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Critique de DETHYREPatricia
Clairement, sur ce coup-là, je me suis fait avoir !
Passionnée par les récits de vies, les témoignages sur globalement tout ce qui concerne la Shoah et la Seconde guerre mondiale, je n'ai pas hésité une seconde lorsque je suis tombée sur ce livre.
Bien sûr, je ne l'ai pas acheté les yeux fermés. J'avais bien pris le temps de lire la 4e de couverture, et cela me semblait clair... Eh bien, non. de juive, d'Allemands nazis, de Gestapo et de camp de concentration, dans les faits, il n'en est pas question, hormis dans les fantasmes et autres névroses de l'auteure. Aussi, à sa lecture, j'ai vite eu le sentiment négatif qu'il y avait eu "tromperie sur la marchandise". Néanmoins, je me suis accrochée pour comprendre quelle était la finalité de cet éclairage particulier.
Volonté délibérée de l'auteure de faire venir à elle des lecteurs qui, autrement, ne se seraient pas intéressés à son livre ? ou métaphore judicieusement poussée un peu trop loin par l'éditeur ? J'ai quelques doutes surtout quand on sait que l'éditeur Stock est suffisamment professionnel pour faire ce qu'il faut, comme il faut...
Il reste que s'il n'y avaient eu ces références à ces aspects de notre histoire nationale, je n'aurais sans doute pas acheté ce livre.
Alors quel est donc le sujet ?
L'auteure nous raconte en fait ce qu'elle a vécu au sein de sa grande famille dysfonctionnelle de douze personnes (notamment l'emprise relationnelle, émotionnelle et même incestuelle exercée par plusieurs membres de sa famille, entre autres sa mère, l'un de ses frères et deux de ses soeurs) et nous fait partager son voyage psychanalytique qui a duré de longues années. Plusieurs thèmes y sont abordés : l'inceste, l'anorexie, la manipulation mentale, l'absence d'amour entre une mère et sa fille, l'absence d'un père pourtant présent, les injonctions autoritaires qui formatent, les non-dits, la dépression...
La narration de ce parcours est interrompu, ici ou là, de questionnements ou réflexions en italiques évoqués lors de ses entretiens avec son thérapeute qui servent de base pour expliquer ce qui suit.
Le lien avec la judaïté ? Aucun, sinon que l'auteure à qui sa soeur avait fait remarquer, alors qu'elle était une enfant, qu'elle avait un "profil juif" s'est sentie rejetée, ostracisée, niée dans sa différence, voire persécutée comme ont pu l'être les Juifs.
Malgré le fait d'avoir été "trompée" sur le pacte de lecture tel que je l'attendais, j'ai apprécié lire ce livre. D'une part, car depuis très longtemps je milite en faveur de l'écriture personnelle des traumatismes vécus pour sa valeur thérapeutique ; d'autre part, car à travers son histoire, Colette Mainguy donne à voir comment la psychologie et le comportement d'un enfant se trouvent ainsi impactés et perturbés par des faits dont il ne maîtrise pas la signification. de ces perturbations inconscientes résultent des comportements particulièrement souffrants qui imposent souvent de se faire accompagner par un professionnel, d'abord pour prendre conscience, puis pour déconstruire et enfin espérer se libérer pour reconstruire.
C'est de ce travail de mise à nu des traumatismes et de reconstruction de l'estime de soi dont il est question ici.
Qu'on le veuille ou non, certains aspects de cette évocation d'une vie familiale et personnelle, mais aussi du travail psy engagé, ne peuvent que nous inciter à réfléchir sur notre propre vécu et sur notre propre rapport aux membres de notre famille. Donc, il y a, dans ce livre, à prendre et à laisser. Et chaque lecteur y prendra sans doute des choses qui résonneront en lui.
Considérant le parcours de Colette Mainguy (journaliste au Nouvel Observateur, auteure et consultante), on ne doute pas un instant de la valeur thérapeutique de cet écrit (publié en 2001) qui lui aura permis de tourner une page de son histoire pour pouvoir en écrire de nouvelles.
Passionnée par les récits de vies, les témoignages sur globalement tout ce qui concerne la Shoah et la Seconde guerre mondiale, je n'ai pas hésité une seconde lorsque je suis tombée sur ce livre.
Bien sûr, je ne l'ai pas acheté les yeux fermés. J'avais bien pris le temps de lire la 4e de couverture, et cela me semblait clair... Eh bien, non. de juive, d'Allemands nazis, de Gestapo et de camp de concentration, dans les faits, il n'en est pas question, hormis dans les fantasmes et autres névroses de l'auteure. Aussi, à sa lecture, j'ai vite eu le sentiment négatif qu'il y avait eu "tromperie sur la marchandise". Néanmoins, je me suis accrochée pour comprendre quelle était la finalité de cet éclairage particulier.
Volonté délibérée de l'auteure de faire venir à elle des lecteurs qui, autrement, ne se seraient pas intéressés à son livre ? ou métaphore judicieusement poussée un peu trop loin par l'éditeur ? J'ai quelques doutes surtout quand on sait que l'éditeur Stock est suffisamment professionnel pour faire ce qu'il faut, comme il faut...
Il reste que s'il n'y avaient eu ces références à ces aspects de notre histoire nationale, je n'aurais sans doute pas acheté ce livre.
Alors quel est donc le sujet ?
L'auteure nous raconte en fait ce qu'elle a vécu au sein de sa grande famille dysfonctionnelle de douze personnes (notamment l'emprise relationnelle, émotionnelle et même incestuelle exercée par plusieurs membres de sa famille, entre autres sa mère, l'un de ses frères et deux de ses soeurs) et nous fait partager son voyage psychanalytique qui a duré de longues années. Plusieurs thèmes y sont abordés : l'inceste, l'anorexie, la manipulation mentale, l'absence d'amour entre une mère et sa fille, l'absence d'un père pourtant présent, les injonctions autoritaires qui formatent, les non-dits, la dépression...
La narration de ce parcours est interrompu, ici ou là, de questionnements ou réflexions en italiques évoqués lors de ses entretiens avec son thérapeute qui servent de base pour expliquer ce qui suit.
Le lien avec la judaïté ? Aucun, sinon que l'auteure à qui sa soeur avait fait remarquer, alors qu'elle était une enfant, qu'elle avait un "profil juif" s'est sentie rejetée, ostracisée, niée dans sa différence, voire persécutée comme ont pu l'être les Juifs.
Malgré le fait d'avoir été "trompée" sur le pacte de lecture tel que je l'attendais, j'ai apprécié lire ce livre. D'une part, car depuis très longtemps je milite en faveur de l'écriture personnelle des traumatismes vécus pour sa valeur thérapeutique ; d'autre part, car à travers son histoire, Colette Mainguy donne à voir comment la psychologie et le comportement d'un enfant se trouvent ainsi impactés et perturbés par des faits dont il ne maîtrise pas la signification. de ces perturbations inconscientes résultent des comportements particulièrement souffrants qui imposent souvent de se faire accompagner par un professionnel, d'abord pour prendre conscience, puis pour déconstruire et enfin espérer se libérer pour reconstruire.
C'est de ce travail de mise à nu des traumatismes et de reconstruction de l'estime de soi dont il est question ici.
Qu'on le veuille ou non, certains aspects de cette évocation d'une vie familiale et personnelle, mais aussi du travail psy engagé, ne peuvent que nous inciter à réfléchir sur notre propre vécu et sur notre propre rapport aux membres de notre famille. Donc, il y a, dans ce livre, à prendre et à laisser. Et chaque lecteur y prendra sans doute des choses qui résonneront en lui.
Considérant le parcours de Colette Mainguy (journaliste au Nouvel Observateur, auteure et consultante), on ne doute pas un instant de la valeur thérapeutique de cet écrit (publié en 2001) qui lui aura permis de tourner une page de son histoire pour pouvoir en écrire de nouvelles.
