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Critique de jcjc352
Une fresque intime d'un village kabyle où la tradition est remarquablement respectée surtout pour les affaires d'honneur. Mouloud Mammeri joue avec l'opposition du colonialisme et de la guerre, lointain, mais qui ont une forte incidence sur le village et la cellule familiale kabyle l' unité centrale du village
le colonialisme a apporté la médecine, les routes, l'école dit un personnage mais on sait qu' il a changé les rapports de force et ébranlé fortement cette société traditionnelle.
Dans la famille le fil Sliman est un homme simple sans instruction qui met les valeurs ancestrales, l'honneur kabyle, « avant toute chose la paix, la richesse et la vie » et donc par choix entre dans un parti du peuple pour combattre, rejeter l'occupant et obtenir l'indépendance
Mohand. Tuberculeux est a l'article de la mort : sa famille parle devant lui comme si il était déjà mort ce qui laisse penser que l'individu n'est rien, seul la lignée compte car elle perpétue la tradition A la limite du blasphème il n'est pas certain qu'il soit encore musulman car il rit des pauvres qui ont dieu et cela leur suffit. La maladie le condamne à un état transitoire.
Arezki éduqué à l'européenne avec un maître français, une culture certaine, porte une réflexion philosophique sur la vie et la société Il est athée par déception ne croit pas en dieu car dieu a crée le mal et donc dieu est mauvais Un coup de fusil du père lui fera, presque, regretter son instruction émancipatrice ce qui ne l'empêchera pas de continuer d à chercher sa voie
le père pétri d'usages ancestraux croit encore aux valeurs anciennes, l'honneur, la foi dans l'être humain, la justice. Il adresse en tout naïveté ses requêtes à l'administrateur français conseillé par des arabes et qui est informé de tout par des sycophantes. Il a été trahi par quelqu'un de son sang, le cousin Toubert et son intervention se retourne contre lui et sa famille, l'appauvrissant encore plus qu'avant : un tort qu'il ne comprend pas
le sommeil du juste est-il réservé au juge ? A la justice ? Et les autres qui subissent la faim, les privations, les injustices, la corruption et en général la violence du colonialisme par autorités algériennes interposées (caïds, juges, notables). La confrontation du monde occidental avec la guerre seconde guerre mondiale et français avec la colonisation est douloureuse car les valeurs ne sont pas les mêmes. La culture kabyle est ancestrale et n'a jamais évoluée empreinte de religiosité, de l'islam, l'individu n'a d'existence que dans la communauté et il règne un état d'esprit où quelque soient les évènements les choses sont biens faites car dieu l'a voulu ainsi.
Un livre excellent
le colonialisme a apporté la médecine, les routes, l'école dit un personnage mais on sait qu' il a changé les rapports de force et ébranlé fortement cette société traditionnelle.
Dans la famille le fil Sliman est un homme simple sans instruction qui met les valeurs ancestrales, l'honneur kabyle, « avant toute chose la paix, la richesse et la vie » et donc par choix entre dans un parti du peuple pour combattre, rejeter l'occupant et obtenir l'indépendance
Mohand. Tuberculeux est a l'article de la mort : sa famille parle devant lui comme si il était déjà mort ce qui laisse penser que l'individu n'est rien, seul la lignée compte car elle perpétue la tradition A la limite du blasphème il n'est pas certain qu'il soit encore musulman car il rit des pauvres qui ont dieu et cela leur suffit. La maladie le condamne à un état transitoire.
Arezki éduqué à l'européenne avec un maître français, une culture certaine, porte une réflexion philosophique sur la vie et la société Il est athée par déception ne croit pas en dieu car dieu a crée le mal et donc dieu est mauvais Un coup de fusil du père lui fera, presque, regretter son instruction émancipatrice ce qui ne l'empêchera pas de continuer d à chercher sa voie
le père pétri d'usages ancestraux croit encore aux valeurs anciennes, l'honneur, la foi dans l'être humain, la justice. Il adresse en tout naïveté ses requêtes à l'administrateur français conseillé par des arabes et qui est informé de tout par des sycophantes. Il a été trahi par quelqu'un de son sang, le cousin Toubert et son intervention se retourne contre lui et sa famille, l'appauvrissant encore plus qu'avant : un tort qu'il ne comprend pas
le sommeil du juste est-il réservé au juge ? A la justice ? Et les autres qui subissent la faim, les privations, les injustices, la corruption et en général la violence du colonialisme par autorités algériennes interposées (caïds, juges, notables). La confrontation du monde occidental avec la guerre seconde guerre mondiale et français avec la colonisation est douloureuse car les valeurs ne sont pas les mêmes. La culture kabyle est ancestrale et n'a jamais évoluée empreinte de religiosité, de l'islam, l'individu n'a d'existence que dans la communauté et il règne un état d'esprit où quelque soient les évènements les choses sont biens faites car dieu l'a voulu ainsi.
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