Chandrakirti

La première entrave est la paresse ; quatre remèdes s'y opposent : 1- La confiance dans les avantages de la réalisation de la concentration en un seul point. 2- L'intention (motivation) et la prise en compte de la nécessité de cet exercice. 3- La persévérance et l'effort. 4- L'attente de l'extase physique et mentale qui accompagne l'unification de l'esprit. Une conscience paresseuse n'éprouve aucun intérêt pour la méditation.