Citation de AuroraeLibri
La question de la "double vérité" qui sépare le domaine philosophique de la sphère religieuse, est né dans le milieu averroiste parisien de la seconde moitié du XIIIe siècle. Il n'est pas inutile d'insiter sur l'ascendance islamique de ce point, à partir duquel s'enclenche le long processus qui conduira l'Europe à la laicité après le passage déterminant par l'étape spinoziste. Certes, Averroès n'a jamais pensé la double vérité. La forgerie de cette notion a eu lieu à l'abri d'un malentendu. Mais il n'y a nul doute que cette interprétation heureuse a ses prémisses dans le texte du philosophe cordouan, lequel, dans son Discours décisif, évoque la vérité de la révélation et celle de la philosophie, non pour les séparer mais pour les déclarer "compagnes et soeurs de lait" : comme la vérité ne peut que s'accorder avec la vérité, alors, de vérité, il n'y en a qu'une. Mais il est indéniable que deux soeurs, fussent-elles jumelles, n'en constituent pas moins deux corps distincts. Sinon, on se serait trouvé face à deux soeurs siamoises qu'il aurait fallu prendre le risque de séparer par quelque périlleuse intervention au scalpel.
