Anna Seidel

Le point de départ de ce travail fut la traduction et l'analyse de « l'Inscription consacrée à Lao Tseu » (Lao Tseu ming), composée, en 165 ap. J.-C, à l'occasion d'un sacrifice impérial à Lao Tseu divinisé. Ce précieux document — la date en est incontestable — permet de constater qu'effectivement, dès l'époque des Han Postérieurs (25-220 ap. J.-C), les taoïstes avaient fait du philosophe Lao Tseu une divinité préexistante à la création du monde et venue sur terre pour sauver les hommes.