Où l'on voit que ce n'est pas un moindre paradoxe que Husserl, qui passe d'ordinaire comme le philosophe de "l'humanité européenne", le penseur européen qui se soit le moins intéressé aux cultures étrangères sauf lorsqu'il s'agit d'affirmer la supériorité de la civilisation occidentale, puisse apparaître ici comme le théoricien d'un monde polycentré, le philosophe qui rend raison de l'hétérogénéité essentielle des mondes culturels et de la dignité de chacun d'eux.