L'auteur reprend la manière dont est considéré le statut de la langue, en particulier la langue hébraïque, depuis l'écriture de la Tora à aujourd'hui. On peine à dégager la ligne directrice de l'ouvrage qui sépare chaque analyse en chapitres, dont le contenu se répète ou se mélange, on ne voit pas bien où il veut en venir, sinon à formuler des idées générales qui ne sont ni approfondies ni mises en question par des conceptions profondes de la vérité - il s'agit tout de même d'une religion et d'une langue prétendûment sacrée, on pouvait s'attendre à ce que la moindre subtilité d'interprétation du statut de la langue engage des cataclysmes intellectuels...
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