Bernard Rey

Quand intervient la ruine du temple de Jérusalem en 70, Paul est mort depuis environ six ans. Cet évènement est considérable pour les chrétiens, car il est le symbole essentiel du judaïsme. Ils peuvent dès lors y reconnaître un signe précurseur de la fin des temps, comme en témoignent les références qu’en font les Evangiles à cette époque dans la rédaction apocalyptique du discours de Jésus sur la fin du monde (P. ex. en Mc 13) Mais le temps passe et la parousie ne se produit pas.
Comment désormais comprendre l’histoire qui ne semble pas affectée par la résurrection du Christ ? Le Ressuscité est vivant, et pourtant il tarde à associer les siens à sa victoire.