Citation de Helenkerr
Pour une définition scientifique du bonheur
- Le bonheur est un état physio-psychologique, qui caractérise le bon fonctionnement de l'organisme ; il traduit en particulier l'harmonie entre les deux parties du cerveau dotées du pouvoir de décision : le limbique et le néocortex ou, en d'autres termes, le cerveau des automatismes et celui de la réflexion personnelle ;
- Le bonheur est accessible à chaque être humain, quels que soient sa richesse, son statut social et ses capacités intellectuelles. Les hommes sont égaux devant le bonheur, alors qu'ils ne le sont pas devant le plaisir ou la souffrance physique, ni devant le statut social ;
- Le bonheur est indépendant du plaisir et de la souffrance (physique), de l'amour, de la considération ou de l'admiration des autres ;
- Le bonheur entraîne l'épanouissement de l'individu qui devient alors une source de rayonnement pour le groupe social dans lequel il est inséré, et dont il renforce ainsi la cohésion et l'harmonie. Le bonheur de l'individu nourrit le groupe, ce qui n'est pas le cas du plaisir.
En conséquence, la quête du bonheur est non seulement légitime pour l'individu mais elle doit même être considérée comme un véritable devoir éthique en considération du groupe.
- Le bonheur est un état physio-psychologique, qui caractérise le bon fonctionnement de l'organisme ; il traduit en particulier l'harmonie entre les deux parties du cerveau dotées du pouvoir de décision : le limbique et le néocortex ou, en d'autres termes, le cerveau des automatismes et celui de la réflexion personnelle ;
- Le bonheur est accessible à chaque être humain, quels que soient sa richesse, son statut social et ses capacités intellectuelles. Les hommes sont égaux devant le bonheur, alors qu'ils ne le sont pas devant le plaisir ou la souffrance physique, ni devant le statut social ;
- Le bonheur est indépendant du plaisir et de la souffrance (physique), de l'amour, de la considération ou de l'admiration des autres ;
- Le bonheur entraîne l'épanouissement de l'individu qui devient alors une source de rayonnement pour le groupe social dans lequel il est inséré, et dont il renforce ainsi la cohésion et l'harmonie. Le bonheur de l'individu nourrit le groupe, ce qui n'est pas le cas du plaisir.
En conséquence, la quête du bonheur est non seulement légitime pour l'individu mais elle doit même être considérée comme un véritable devoir éthique en considération du groupe.
