Christiane Singer

P 84 – mais hélas partout où le passé pèse encore son poids de violence, de silence, de remords et de mensonge, la mémoire lumineuse ne filtre pas. Nous nous trompons alors de mémoire. Nous croyons faire œuvre de loyauté quand au lieu de les cautériser, nous entretenons les plaies. Etre appelé à laisser derrière soi la souffrance semble d’abord une trahison. Et qui alors archivera les détresses, qui les commémorera, qui rendra justice à ceux que la vie et l’Histoire ont supplicié ? Et quelle plus puissante métaphore pour illustrer cela que l’histoire de Tobit ? Tobit qui du fond de l’humilité déchirante d’un fol orgueil veut à lui seul tout réparer, rendre à tous les morts une sépulture en terre d’exil, perpétuer seul tous les rites. La cécité va le contraindre à tourner son regard de l’exil du dehors vers l’exil du dedans. L’autre « injustice » lui apparaitra en fin d’épreuve : celle qu’il s’est fait subir à lui-même en ouvrant son cœur au deuil, à l’héroïsme réparateur mais pas assez à la célébration. Celle qu’il a fait subir à son épouse Anna et à son fils Tobit, en ne partageant pas la table des fêtes dressée, en n’acceptant pas les cadeaux que a vie lui tendait.