Citation de Henri-l-oiseleur
En somme, quand les musulmans lisent le Texte, ils lisent les deux aspects et ils expriment l'un ou l'autre selon leur état d'âme ; selon les opportunités. Mais n'est-ce pas comme pour tout un chacun ?
Quand un homme a des états colériques et des états sereins, vous ne dites pas que vous avez deux hommes, les deux états s'entremêlent et font partie de sa personne. L'immense majorité des musulmans ne vit pas en Europe et consomme avec délice les parties agressives ou pacifiques ; celles-ci mettent en relief celles-là, et servent à les relancer, à soutenir l'offensive (contre les traîtres : "ceux qui ont cru" et qui sont devenus "mécréants" en n'adoptant pas l'islam). L'aspect paisible et l'aspect guerrier sont si bien liés qu'en un sens, c'est à cause des aspects pacifiques que le Coran lance ses appels les plus guerriers : chaque verset paisible sert à rappeler que les "gens du Livre" l'ont trahi, et qu'on doit donc les combattre si l'on tient à ce verset paisible, si l'on tient à être en paix, à être dans l'islam.
p. 67
Quand un homme a des états colériques et des états sereins, vous ne dites pas que vous avez deux hommes, les deux états s'entremêlent et font partie de sa personne. L'immense majorité des musulmans ne vit pas en Europe et consomme avec délice les parties agressives ou pacifiques ; celles-ci mettent en relief celles-là, et servent à les relancer, à soutenir l'offensive (contre les traîtres : "ceux qui ont cru" et qui sont devenus "mécréants" en n'adoptant pas l'islam). L'aspect paisible et l'aspect guerrier sont si bien liés qu'en un sens, c'est à cause des aspects pacifiques que le Coran lance ses appels les plus guerriers : chaque verset paisible sert à rappeler que les "gens du Livre" l'ont trahi, et qu'on doit donc les combattre si l'on tient à ce verset paisible, si l'on tient à être en paix, à être dans l'islam.
p. 67
