François Euvé

Le point le plus important concerne, une fois encore, la question de l'être humain, " crée à l'image et à la ressemblance de Dieu ". La pointe du propos est d'affirmer que la personne humaine " a valeur pour elle-même ", c'est-à-dire qu'elle ne doit pas être instrumentalisée au service de quelque fin que ce soit. Pour affirmer la dignité de la personne humaine, le pape recourt à la notion traditionnelle d' " âme ". c'est une manière d'introduire un " saut ontologique " dans la continuité évolutive. Si, par son corps, l'être humain se rapproche de l'animal, par son âme, il s'en distingue : " Si le corps humain tient son origine de la matière vivante qui lui préexiste, l'âme spirituelle est immédiatement crée par Dieu " (référence explicite à Humani generis). L'agir humain n'a pas à prendre sa référence dans le comportement animal.

Chapitre 3. Difficile réception de Darwin