Friedrich Nietzsche

C’est à cette pitoyable flagornerie de la vanité personnelle que le christianisme doit sa victoire, – c’est avec cela qu’il a gagné à sa cause justement tout ce qui est raté, tout ce qui est porté à la sédition, tout ce qui est déshérité, toute la lie et le rebut de l’humanité. Le « salut de l’âme » – traduction allemande : « le monde tourne autour de moi »… Le poison de la doctrine : « égalité de droits pour tous » – c’est le christianisme qui l’a semé au premier chef par principe ; le christianisme a livré une guerre à outrance, issue des recoins les plus secrets des mauvais instincts, à tout sentiment de respect de distance d’homme à homme, c’est-à-dire à la condition de l’élévation et de la croissance de la culture – il s’est servi du ressentiment des masses pour forger son arme principale contre nous, contre tout ce qui est noble, gai, généreux sur terre, contre notre bonheur sur terre… L’« immortalité » accordée à Pierre et à Paul a été jusqu’ici le plus grand, le plus astucieux attentat contre la noblesse de l’humain. – Et puis, n’allons pas sous-estimer le funeste malheur qui, venu du christianisme, s’est insinué jusque dans la politique ! Personne n’a plus aujourd’hui le courage des privilèges, des droits souverains, du sentiment de respect envers soi et envers ses pairs, – d’un sentiment de la distance… Notre politique est malade de ce manque de courage ! – L’aristocratisme des opinions a été miné de la façon la plus souterraine par le mensonge de l’égalité des âmes ; et, s’il est vrai que la foi dans le « privilège du grand nombre » fait et fera des révolutions, c’est le christianisme, qu’on n’en doute pas, ce sont les jugements de valeur chrétiens qui sont traduits en sang et en crime par tout révolution ! Le christianisme est un soulèvement de tout ce qui rampe bas sur le sol contre ce qui est élevé : l’évangile des « humbles » rend bas et humble…