Citation de AuroraeLibri
Deux ans plus tard, en 1673, c’est à Dijon qu’apparaît une association qui reprend les objectifs et les méthodes du Saint-Sacrement. Elle est dirigée par un prêtre exalté, Bénigne Joly, qui proclame son intention de purger la ville des « outrages dont les impies et les libertins déshonoraient Dieu. » Il recrute une véritable milice dévote – que son pieux biographe appelle « une armée d’anges fidèles et zélés » –, qui espionne, dénonce, agresse, kidnappe les pécheurs, et surtout les pécheresses. (...)
L’année suivante, 1678, Bénigne Joly, fléau de Dieu autoproclamé, lance une violente campagne contre les prostituées, déclarant « qu’il n’y avait point de supplice assez rigoureux pour elles », et que, « comme des empoisonneuses de fontaines publiques, elles méritaient qu’on les fît brûler toutes vives. » Faute de pouvoir leur infliger ce châtiment, il loue un local dans lequel il fait enfermer les filles qu’il fait capturer, et il appelle cette prison la « Communauté du Bon Pasteur », établissement charitable pour femmes et filles pénitentes.
Épilogue
L’année suivante, 1678, Bénigne Joly, fléau de Dieu autoproclamé, lance une violente campagne contre les prostituées, déclarant « qu’il n’y avait point de supplice assez rigoureux pour elles », et que, « comme des empoisonneuses de fontaines publiques, elles méritaient qu’on les fît brûler toutes vives. » Faute de pouvoir leur infliger ce châtiment, il loue un local dans lequel il fait enfermer les filles qu’il fait capturer, et il appelle cette prison la « Communauté du Bon Pasteur », établissement charitable pour femmes et filles pénitentes.
Épilogue