Guendune Rinpoché

Il faut nous habituer à voir toutes les difficultés pouvant apparaitre sur la voie comme bénédictions, des bénédictions cachées peut-être, mais des bénédictions.

La mort sera donc plus une relation qu'une disparition. Et si nous devons rester vivants et en bonne santé, nous pourrons servir les autres.
Cet état d'esprit doit nous animer tout au long du chemin d'éveil.

L'attention portée aux autres a un double effet : une action bienfaisante pour les êtres, un effet purificateur pour nous-mêmes.

Si nous sommes toujours tristes, répétant : J'ai souffert, c'est difficile -, cela devient vraiment pesant et la pratique est alors une corvée.

Du fait de l'ego, toutes les situations embarrassantes sont ressenties douloureusement.

PRENDRE EN CONSIDERATION LA BONTE QUE TOUS LES ETRES NOUS ONT MANIFESTÉE.

Quels sont ces deux aspects de l'esprit de l'éveil ?

Ainsi, sans nous préoccuper de notre propre intérêt, nous mettons toute notre force dans la pratique, dans l'action au service de tous les êtres.

Nous sommes seuls, les êtres sont innombrables. Il est donc logique d'envisager la libération de tous les êtres, plutôt que penser à la notre.
L'accent est mis essentiellement sur la libération de la souffrance de tous les êtres.

Lorsque nous nous engageons dans l'étude, la réflexion ou la méditation, il faut que les deux aspect de l'esprit de l'éveil nous accompagne en permanence.
Il faut avoir développé l'aspiration d'agir pour le bien de tous les êtres jusqu'à l'éveil, puis puis la mettre en pratique, de telle sorte que tous nos actes aillent dans ce sens.

Laisse cet esprit, le tien, dans la détente,
sans artifice.
Dans cet état, regarde le mouvement des pensées,
Etablis-toi sur ce mouvement, sans forcer.
Dans cet état se révèle le calme.
Pas d'attachement au calme
Pas de peur du mouvement.
Pas de différence entre le calme et l'activité
Reconnais ces deux états comme des phénomènes mentaux
s'élevant de l'esprit.
Dans cet état repose...
Sans saisie, sans attachement, dans l'essence naturelle.
Dans cet état, l'essence de ton propre esprit,
Sagesse, vacuité radieuse, va s'élever,
Et tu n'auras pas de mots...
Dans cet état, poindra une stabilité naturelle.
Ne tiens pas la stabilité pour quelque chose,
Mais sois spontané, naturel et libre.
Ne t'attache pas, ne rejette pas les créations mentales,
Mais, s'il te plait , demeure.

La souffrance du monde humain peut se résumer en les quatres souffrances de base qui sont celle de la naissance, de la vieillesse, de la maladie et de la mort.

La méditation n'a rien à voir avec le fait de créer un vide volontaire dans l'esprit, méditer, ce n'est pas arrêter le mouvement des pensées, mais demeurer dans saisie quant à ces pensées. S'il n'y avait pas de pensées ou mouvement conceptuel dans l'esprit, qui mériterait?

La méditation consiste donc simplement à reconnaître ce qui nous lie à l'apparence, à la manifestation extérieure et à desserrer l'étreinte des fixations mentales.

Les cinq poisons de base - desir- attachement,colère -aversion, ignorance-indifférence, orgueil et jalousie, qui sont les fondements de tous les autres développement émotionnels. Différentes approches des émotions sont envisagées et vont être expliquées selon un ordre progressif.
1 les abandonner (...)
2 les dominer, les contrôler (...)
3 les transformer (...)
4 reconnaître leur nature (...)
5 les amener au chemin