Au cœur des pratiques, l’Autre a été perçu et abattu comme un animal. La mobilisation du champ sémantique lié à l’univers de la chasse dans la description des massacres ne relève pas d’un simple usage métaphorique : elle informe sur les manières de tuer. La présence massive des armes de chasse prouve l’inscription des représentations cynégétiques dans le champ des pratiques.