Isabelle Attard

Pour que la majorité de la population voie sa qualité de vie s’améliorer, la sphère politique explique qu’il n’y a qu’une seule façon de procéder : voter pour les « bonnes personnes » aux différentes échéances électorales, de façon que le travail législatif de fabrication ou de modification des lois entraîne les bénéfices désirés. Si cela était vrai, nous nous en serions rendu compte depuis longtemps. En 1885 déjà, Elisée Reclus écrivait à Jean Grave dans Le Révolté : « N’abdiquez donc pas, ne remettez donc pas vos destinées à des hommes forcément incapables et à des traîtres futurs. Ne votez pas ! Au lieu de confier vos intérêts à d’autres, défendez-les vous-mêmes ; au lieu de prendre des avocats pour proposer un mode d’action futur, agissez ! » L’action directe est multiple. Bien qu’aujourd’hui elle ait pris une connotation uniquement violente, ce n’était pas le cas il y a un siècle. Grève, prise de parole en public, revendication d’un droit, boycott, organisation d’une action collective sans demander l’autorisation, tous ces actes sont des exemples d’action directe. Ce qui revient à dire que nous en avons quasiment déjà tous pratiqué au moins une fois dans nos vies. (p. 140)