Khenchen Sherab Amipa Rinpoché

Si tu es attaché à cette vie tu n’es pas une personne religieuse [l’esprit qui s’est détourné des désirs de cette vie, s’oriente vers le Dharma]
Si tu es attaché au samsara tu manques de renoncement [on entre sur la Voie, lorsque l’attachement au samsara est abandonné]
Si tu es attaché à ton propre bien-être tu ne possèdes pas bodhicitta [si l’on ne souhaite rien pour soi-même, la porte des perturbations est fermée]
Si la saisie surgit tu ne détiens pas la vue [en éliminant les quatre extrêmes, les perturbations se transforment en sagesse]

La colère est comparable à un grand feu qui, en une seconde, détruit tout, notamment les bonnes choses comme les vertus que nous avons accumulées jusqu'ici. Lorsque nous sentons la colère monter en nous, nous devrions nous efforcer de la transformer immédiatement. C'est ainsi que nous protégeons notre corps, notre parole et notre esprit.

L’or se trouve enfoui dans la terre. La pratique de ces exercices consiste à libérer l’or de la terre et à le purifier. La terre représente l’ignorance et l’or la précieuse nature de notre esprit. Pourquoi vouloir purifier cette nature précieuse ? Pour la libérer des souffrances.