Lee Lozowick

Si le mental résiste et que nous sommes un avec cette résistance, il n’y a plus de conflit. Pour qu’il y ait conflit, il faut qu’il y ait un agresseur et quelqu’un qui s'oppose à cette agression. Si nous sommes un avec l'agression, il n’y a plus de victime ni de lutte. Et que se passe-t-il s’il n’y a personne contre qui combattre ? Le mental cesse de s'opposer parce que ce qui le poussait à continuer c’était la résistance à la résistance.
Nous devons donc pratiquer toujours et pas seulement à l'ashram où notre pratique est encouragée par la présence du maître, par l'enthousiasme de la sangha, par la sainteté du lieu. Nous devons pratiquer là où nous sommes, au boulot, dans notre famille, quand nous nous inquiétons des factures que nous n’ allons pas pouvoir payer, quand nous sommes en plein trafic urbain et que c’est pénible. Si on pratique avec cohérence et persévérance, on construit une force dans ce domaine et peu à peu cet aspect devient dominant et la pratique finit par se présenter spontanément. On n’est plus obligé alors de chercher à se souvenir, cela devient naturel.
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