Lilia Hassaine

D’un côté il se disait fier de ses origines et de sa culture, del’autre il espérait se fondre dans le paysage français. D’un côté il désirait rentrer au bled, de l’autre il rêvait que ses enfants s’intègrent. Il oscillait entre deux pays, entre deux projets, et élevait ses enfants dans la même dualité . La dualité comme identité, c’était déjà une contradiction, il n’existait pas de mot pour dire « un et deux » à la fois. Le langage échouait à décrire sa réalité. Alors devant la faillite de la langue, on le renvoyait à son étrangeté : dans le regard des Français, il était l’immigré ; en Algérie, il s’en était aperçu au mariage de Maryam, il était aussi de venu l.immigré. On ne veut pas de celui qui arrive, on en veut à celui qui nous quitte.Il appartient à un ailleurs, à un espace qu’on tient à distance. Ne pas être « un », il va être suspecté de duplicité .