Citation de Partemps
Même là où c'est l'amour le plus résolument érotique qui a fondé le lien de la vie, il apprend encore à se comporter d'une manière qui correspond à son caractère intermittent dans un sens supérieur : à savoir, donner de l' espace. Car l'esprit, qui l'avait élevée d'une simple pulsion sexuelle à une fête et splendeur de l'âme, reste pour elle même là où il l'assigne à sa journée de travail, son activité la plus évitée, mais le seul épanouissement possible pour elle. Et protecteur aussi : en ce que la loyauté envers elle, non plus l'unicité surestimée, apparaît comme liée à tous les fidèles dans leur comportement dans la vie, et en ce que leur rupture d'un simple mal d'amour se transforme en un toucher du vivant, que deux ont créé ensemble, en une sorte d'offense à la vie en germination. Donc, si l'ivresse de l'amour avait déjà été tout un arbre fleuri avant la conclusion de l'alliance, qui fleurit bien avant de se faner, il aurait été planté dans ce sol tout nouveau pour une pousse toute nouvelle. De ce qui a déterminé sa floraison, la sensation S'habituer , s'implanter : parce que l'élément provocateur et entraînant dans le va-et-vient des sensations n'est plus décisif pour la vivacité de toute la communauté qui est également active en tout. Réside dans de tels hauts et bas des fonctions physiologiques, et d'eux des affects conditionnés, exprimaient directement une de leurs valeurs de vie - Dasein semble nous interpeller : « Ne vous attardez pas comme à un but final ! Il faut passer par ici ! « ainsi l'esprit, parce qu'il a atteint son but, exige que ce qui est transitoire devienne asservi, persistance.Ainsi, là où l'érotique se présente de manière si concentrée, comme s'il fallait se sauver dans cette éternité de l'instant, pour l'emporter néanmoins sur la fugacité à laquelle il est enchaîné - là l'esprit le redistribue dans le temporel, dans la succession des choses, où il devient action. Car tandis que dans la perfection grossièrement résumée, l'affectif mime encore le physique - bien qu'avec des airs et des grâces spirituelles, pour ainsi dire - dont les choses individuelles apparaissent une fois pour toutes à nos yeux dans leur vérité plus grossière, les processus spirituels s'avèrent contraires : seuls comme un continu Se renouveler dans l'action, qui semble conçu pour un temps infini et un matériau inépuisable. Le spirituel, en tant qu'accroissement le plus vif, ne peut plus représenter son intégralité autrement que indirectement , symboliquement, comme une initiative, comme une analyse féconde des détails donnés.