Citation de behebbek
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http://notesdelecturedepatrickbittar.blogspot.fr/2017/09/le-desert-interieur-de-marie-madeleine.html
(…) un texte appartenant à un traité hermétique de l’ancienne Egypte. Connue sous le titre d’Asclépius, cette prophétie concerne l’effondrement de l’Egypte spirituelle, cette terre des dieux, des temples de la piété, du culte qui deviendra veuve de ses dieux protecteurs. Ceux-ci l’abandonneront. Ils quitteront la terre égyptienne pour « remonter le ciel ». Avec le départ des dieux, l’homme basculera , il n’aura plus envie de vivre mais de mourir. « L’homme pieux sera tenu pour fou, l’impie pour sage. ; le frénétique passera pour un brave, le pire criminel pour un homme de bien. » On rira de ceux qui croient à l’immortalité des âmes. Quant aux « anges malfaisants », ils se mêleront aux hommes et les contraindront à la violence et aux crimes.
Les prophètes et visionnaires de tous les temps - les vrais comm les faux - qui annoncent les malheurs sont crus avec facilité. Si l’un deux parlait d’une ère de paix, on prendrait son dire pour une plaisanterie ou bien encore on la fixerait pour une date tardive, la remettant ainsi à un « plus tard » concernant les générations futures.
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(…) un texte appartenant à un traité hermétique de l’ancienne Egypte. Connue sous le titre d’Asclépius, cette prophétie concerne l’effondrement de l’Egypte spirituelle, cette terre des dieux, des temples de la piété, du culte qui deviendra veuve de ses dieux protecteurs. Ceux-ci l’abandonneront. Ils quitteront la terre égyptienne pour « remonter le ciel ». Avec le départ des dieux, l’homme basculera , il n’aura plus envie de vivre mais de mourir. « L’homme pieux sera tenu pour fou, l’impie pour sage. ; le frénétique passera pour un brave, le pire criminel pour un homme de bien. » On rira de ceux qui croient à l’immortalité des âmes. Quant aux « anges malfaisants », ils se mêleront aux hommes et les contraindront à la violence et aux crimes.
Les prophètes et visionnaires de tous les temps - les vrais comm les faux - qui annoncent les malheurs sont crus avec facilité. Si l’un deux parlait d’une ère de paix, on prendrait son dire pour une plaisanterie ou bien encore on la fixerait pour une date tardive, la remettant ainsi à un « plus tard » concernant les générations futures.
