Une des choses les plus curieuses, qui frappe le lecteur de Pascal, c'est de constater que les mêmes schèmes sont à l'oeuvre sur le terrain métaphysique, où il s'agit de penser la condition humaine, et sur le terrain scientifique, où il s'agit de déterminer des situations naturelles, plus ou moins artificiellement limitées. Il n'est pas difficile d'en reconnaître l'indentité : seule change la modalité de leur usage, en passant d'un terrain à l'autre.