Citation de Cath36
Fanatique, il [Gorki] ne le fut et ne le resta toute sa vie que dans le domaine de la diffusion des lumières, non seulement celles des sciences, mais aussi celles de l'art, des lettres, de la poésie, c'est-à-dire de tout le domaine de l'esprit humain qui a trait non au profit mais au beau, non à l'utile mais au libre génie créateur, non à l'action civilisatrice de l'homme mais à la joyeuse conscience de sa liberté, de ses forces et de la merveilleuse possibilité d'exprimer son être...
Il avait toujours eu la conscience... que l'écrivain a une mission pédagogique et que l'oeuvre d'art remplit une tâche préalable, à savoir servir le progrès avec la volonté d'améliorer le monde sur les trois plans de l'existence humaine, celui ,du développement intellectuel, du perfectionnement moral et de la prospérité économique...Gorki ne distinguait pas entre l'art et l'utilitaire -qui est la monstrueuse altération du premier- et ne le pouvait pas, parce qu'il était incapable de s'imaginer une oeuvre dénuée de dessein, c'et-à-dire n'ayant pas pour but d'améliorer l'un des trois plans de l’existence humaine....
Mais dans les années trente son esprit se referma, il ne rougissait plus de rien et ne voulait réviser aucune de ses conceptions. C'est ainsi qu'il resta sans savoir que la littérature ne donne pas des réponses directes à la vie, que dans toute oeuvre d'art il y a du jeu, du mystère et qu'elle n'a rien de commun avec la fustigation ou la mise au pilori, le panégyrique sans humour, la perfection morale ou le radicalisme politique.
Il avait toujours eu la conscience... que l'écrivain a une mission pédagogique et que l'oeuvre d'art remplit une tâche préalable, à savoir servir le progrès avec la volonté d'améliorer le monde sur les trois plans de l'existence humaine, celui ,du développement intellectuel, du perfectionnement moral et de la prospérité économique...Gorki ne distinguait pas entre l'art et l'utilitaire -qui est la monstrueuse altération du premier- et ne le pouvait pas, parce qu'il était incapable de s'imaginer une oeuvre dénuée de dessein, c'et-à-dire n'ayant pas pour but d'améliorer l'un des trois plans de l’existence humaine....
Mais dans les années trente son esprit se referma, il ne rougissait plus de rien et ne voulait réviser aucune de ses conceptions. C'est ainsi qu'il resta sans savoir que la littérature ne donne pas des réponses directes à la vie, que dans toute oeuvre d'art il y a du jeu, du mystère et qu'elle n'a rien de commun avec la fustigation ou la mise au pilori, le panégyrique sans humour, la perfection morale ou le radicalisme politique.
