Citation de JBClamence
Plotin de Lycopolis opposa invisible et épiphanie. Il soutenait qu’être et apparence se polarisaient comme la nuit et le jour mais qu’il ne s’agissait pas d’une opposition égalitaire.
La nuit avant, le jour après.
Plotin touche à la première des diachronies originaires ; quelque chose d’indésorientable erre au sein du temps inorientable ; la nuit avant, le jour après.
La nuit avant la vie atmosphérique, le jour après la naissance.
Le vide noir céleste avant l’explosion matérielle.
Nuit et jour s’oppose comme Ante et Post et l’Être se fait Temps, se déchire entre étreinte sexuelle des aïeux, naissance individuelle sexuée, reproduction sexuelle des amants, mort par laquelle tous se succèdent dans les formes et les noms.
La nuit avant, le jour après.
Plotin touche à la première des diachronies originaires ; quelque chose d’indésorientable erre au sein du temps inorientable ; la nuit avant, le jour après.
La nuit avant la vie atmosphérique, le jour après la naissance.
Le vide noir céleste avant l’explosion matérielle.
Nuit et jour s’oppose comme Ante et Post et l’Être se fait Temps, se déchire entre étreinte sexuelle des aïeux, naissance individuelle sexuée, reproduction sexuelle des amants, mort par laquelle tous se succèdent dans les formes et les noms.