C'est la fin de l'esthétique non par indifférence à la valeur, mais par valeur d'indifférence esthétique : nous sommes donc bien dans une dynamique de dépassement du goût, un passage de l'esthétique à l'éthique, la marche vers l'ethos, qui est la préoccupation prioritaire de Marcel, le jeune homme triste dans un train. p. 88
(au sujet de la "Mariée mise à nu par ses célibataires, même"