Nationalité : France
Né(e) à : Bourgneuf-la-Forêt (Mayenne) , 1954
Né(e) à : Bourgneuf-la-Forêt (Mayenne) , 1954
Biographie :
Pierre Guicheney est écrivain et réalisateur français.
Après une formation théâtrale et anthropologique au Teatr Laboratorium de Jerzy Grotowski (1978-1981, Pologne, Inde, Italie), Pierre Guicheney participe à la création en Italie du collectif artistique Gruppo Internazionale l’Avventura (1981-1983)2. Il commence en 1981 des recherches toujours en cours avec la confrérie Gnawa du Maroc. Il travaille quelques années pour le cinéma et la télévision à Cinecittà et alentours : doublage, sous-titrage du patrimoine cinématographique italien, production, art vidéo (Rome, 1984-1993). De retour en France en 1994, il entame un long cycle de recherches et de créations (articles, livres, films documentaires, expositions) sur la mémoire populaire, le folklore et les traditions de guérissage en Mayenne. Reporter indépendant pour Géo Magazine de 1995 à 2008, il parcourt l'Europe, l'Afrique et l'Amérique du Sud. La rencontre de Susanne Wenger et des artistes yoruba du New Sacred Art3 en 1997 au Nigeria marquera le début d'un autre cycle de travail inspiré par les arts sacrés yoruba. Auteur de livres à forte empreinte documentaire et anthropologique souvent réalisés en collaboration avec des photographes, il crée des films documentaires pour différentes chaînes de télévision françaises depuis 1997. Livres publiés aux éditions Adams, Aubanel, Ennoïa, Hermé, Hoebeke, La Martinière, Le Chêne, Sensibili alle foglie, Siloë, Terre de brume. Films diffusés sur France 3, France Ô, LMTV, TLT, Medisat.
+ Voir plusPierre Guicheney est écrivain et réalisateur français.
Après une formation théâtrale et anthropologique au Teatr Laboratorium de Jerzy Grotowski (1978-1981, Pologne, Inde, Italie), Pierre Guicheney participe à la création en Italie du collectif artistique Gruppo Internazionale l’Avventura (1981-1983)2. Il commence en 1981 des recherches toujours en cours avec la confrérie Gnawa du Maroc. Il travaille quelques années pour le cinéma et la télévision à Cinecittà et alentours : doublage, sous-titrage du patrimoine cinématographique italien, production, art vidéo (Rome, 1984-1993). De retour en France en 1994, il entame un long cycle de recherches et de créations (articles, livres, films documentaires, expositions) sur la mémoire populaire, le folklore et les traditions de guérissage en Mayenne. Reporter indépendant pour Géo Magazine de 1995 à 2008, il parcourt l'Europe, l'Afrique et l'Amérique du Sud. La rencontre de Susanne Wenger et des artistes yoruba du New Sacred Art3 en 1997 au Nigeria marquera le début d'un autre cycle de travail inspiré par les arts sacrés yoruba. Auteur de livres à forte empreinte documentaire et anthropologique souvent réalisés en collaboration avec des photographes, il crée des films documentaires pour différentes chaînes de télévision françaises depuis 1997. Livres publiés aux éditions Adams, Aubanel, Ennoïa, Hermé, Hoebeke, La Martinière, Le Chêne, Sensibili alle foglie, Siloë, Terre de brume. Films diffusés sur France 3, France Ô, LMTV, TLT, Medisat.
Source : https://fr.wikipedia.org/wiki/Pierre_Guicheney
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Citations et extraits (1)
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Une maison paysanne e Mayenne
Il y avait deux pièces pour habiter en plus des étables et de la soue aux pourceaux. Le sol était en terre battue qu'on rebouchait de temps en temps. Les murs étaient blanchis à la chaux, pour l'hygiène. Les enfants dormaient dans la première pièce, souvent à deux par lit. Des fagots formaient un sommier où se cachaient les souris. Les matelas étaient en balle d'avoine avec un peu de tanaisie contre les puces. Mais la plupart n'avaient qu'une pièce pour habiter, manger, naître, vivre et mourir.
Il y avait deux pièces pour habiter en plus des étables et de la soue aux pourceaux. Le sol était en terre battue qu'on rebouchait de temps en temps. Les murs étaient blanchis à la chaux, pour l'hygiène. Les enfants dormaient dans la première pièce, souvent à deux par lit. Des fagots formaient un sommier où se cachaient les souris. Les matelas étaient en balle d'avoine avec un peu de tanaisie contre les puces. Mais la plupart n'avaient qu'une pièce pour habiter, manger, naître, vivre et mourir.
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