Pierre Monat

Qu'est ce que la bible telle que nous la connaissons ? d'où vient-elle ? comment est-elle arrivée jusqu'à nous ? quel est son parcours ? est-elle un récit historique, un texte révélé ?

L'auteur s'attache ici à nous faire comprendre qu'avant tout, la bible est une "mosaïque" de récits différents qui ont de plus été traduits et donc interprétés différemment selon les époques et les évolutions diverses.

Le but me semble clairement d'éclairer le lecteur sur le côté "humain" du texte.

J'ai vraiment apprécié le fond et l'approche, ils sont à mes yeux nécessaires, et je pense que le message passe.

L'attachement particulier à montrer l'historique et les contraintes de traduction m'a vraiment intéressé.

J'ai par contre beaucoup moins apprécié la forme. J'aurai aimé une autre organisation du récit, plus proche du texte, s'appuyant d'avantage dessus à certains moments. Les exemples sont relativement nombreux il est vrai, mais je n'ai pas trouvé qu'ils mettent suffisamment en lumière l'argumentation.

La lecture, sans être ennuyeuse, ne m'a pas paru très agréable. Il est vrai que ce n'est clairement pas un roman, mais d'autres ouvrages du même type se lisent plus facilement.

J'ai malgré ceci plutôt apprécié ce livre.







Petite mention annexe concernant le version numérique : la qualité est vraiment mauvaise, c'est je pense la pire qu'il m'est été donné de lire. Je n'exclus pas complètement un problème de logiciel de mon côté, mais j'en ai essayé deux différents sur deux plateformes différentes, et le résultat est similaire.

Monat L’athée que je suis (mais avec une bonne culture religieuse) s’est délecté de ce livre érudit (mais ô surprise plein d’humour ) qui est un parfait témoignage de la folie de tous ceux qui prétendent régenter leur vie (et celle des autres ) par des livres prétendument sacrés . Que de malheur et de massacre en sont advenus et ce n’est pas fini.

Les auteurs latins chrétiens n'ont jamais été ma tasse de thé...exception faite pour Lactance qui s'en donne à cœur joie dans ce pamphlet contre les dieux païens, dont il dénonce ici les turpitudes, histoire de rabattre vers le christianisme les lecteurs convaincus. C'est donc une œuvre de propagande...mais on dirait que Lactance, instruit dans les moindres détails des facéties, vilenies, coucheries et infidélités des dieux de l'Olympe, prend un certain plaisir à les raconter..comme le lecteur, qui s'en délecte...Curieux sort d'une œuvre morale devenue pochade coquine...

Livre passionnant, destiné à tous les curieux de la Bible, croyants ou non.

Le contenu est peu disséqué, car le livre ne porte pas sur la Bible en tant que récit. Il n'y a pas réellement d'analyse des histoires qui y sont relatées, ce n'est pas le sujet.

Il s'agit plutôt d'expliquer l'état actuel des recherches concernant la conception, l'écriture, la traduction, la réception et les outils d'analyse de la Bible.

La conséquence evidente d'un tel ouvrage est la démystification de la Bible. Il est traité par l'auteur comme si il s'agissait d'un livre comme un autre, et est donc d'une part rendu accessible à tous, mais d'autre part objet possible de critiques et de remise en question.

Le résultat est très réussi. Si la première partie détaillant la construction de la Bible et son contexte d'écriture est un peu ardue à lire, elle est nécessaire pour poser les bases du milieu et de la fin de l'ouvrage, qui porte essentiellement sur la réception de la Bible, l'utilisation qui en est faite et le travail des chercheurs au fil des siècles. J'ai été particulièrement intéressé et amusé par les anecdotes rapportées sur le travail des moines copistes.

Précédemment paru sous le titre plus précis de : Histoire profane de la Bible : origines, transmission et rayonnement du livre saint, voici une approche profane du "Livre" des religions judaïque et chrétienne des plus stimulantes pour notre curiosité. C'est à une véritable histoire des textes, de leurs conditions de production, de diffusion dans l'espace méditerranéen, de conservation et de découvertes que Pierre Monat, professeur de latin, nous invite. On y mesure par exemple les enjeux liés à la question des traductions de l'ancien et du nouveau testament à l'aide de cas précis et clairs. Du gai savoir.

Dominique, toqué du doc.