Shelley Puhak

A l'époque, I'Eglise se battait pour afirmer son autorité et renflouer ses caisses en s'ingérant jusque dans la chambre à coucher de ses fidèles. Les évêques avaient pris des mesures contre les pratiques homosexuelles et décrété que les moines (mais, curieusement, pas les moniales) ne devaient plus partager le même lit. Eux-mêmes voyaient leur vie sexuelle de plus en plus surveillée. Beaucoup avaient rejoint l'Eglise après avoir terminé leur carrière laique, et avaient souvent, dejà, femme et enfants, ce qui, au debut, ne présenta pas de problème. Cela faisait longtemps que des hommes mariés avaient eté ordonnés prêtres et faits évêques, et le celibat n'était pas exigé d'eux. L'Eglise leur demandait juste de faire preuve de tempérance et de s'abstenir de rapports sexuels certains jours saints. Mais quand ces mêmes évêques faisaient des enfants, c'était à eux qu'ils léguaient leurs biens, et pas à l'Eglise. Voulant empêcher cet usage sans pour autant permettre le divorce, I'Eglise ordonna tout d'abord à ses évêques de vivre avec leurs épouses «comme frère et soeur». Pour faire appliquer cet interdit peu populaire, elle essaya de trouver et d'excommunier les évêques mariés qui couchaient encore avec leurs épouses.