Citation de Qanniq
David a donné au Seigneur une ville dans laquelle il peut résider, Jérusalem. Auparavant, il était ballotté et n'habitait nulle part. [...]
Oui, auparavant, le seigneur n’était même pas établi à demeure dans son propre être, il avait deux aspects qu’il devait revêtir en alternance.
Tantôt il était le Dieu du peuple, le Très-Haut, celui qui manifestait dans le désert, celui qui était parfois feu, parfois une colonne de nuée, parfois un éclair dans le ciel, celui qui menait le peuple à travers les dangers et la crainte.
Alors, il s’appelait Yahvé. Certains l’appelaient la demeure.
Tantôt il était le Dieu de la vie, le Dieu du ciel et de la terre, celui qui créa le monde, celui qui soufflait son espoir dans nos narines, celui qui était dans le cœur des hommes.
Alors il s’appelait Shalom. Certains l’appelaient le Bonheur.
P. 253. (Editions Acte Sud, 1986)
Oui, auparavant, le seigneur n’était même pas établi à demeure dans son propre être, il avait deux aspects qu’il devait revêtir en alternance.
Tantôt il était le Dieu du peuple, le Très-Haut, celui qui manifestait dans le désert, celui qui était parfois feu, parfois une colonne de nuée, parfois un éclair dans le ciel, celui qui menait le peuple à travers les dangers et la crainte.
Alors, il s’appelait Yahvé. Certains l’appelaient la demeure.
Tantôt il était le Dieu de la vie, le Dieu du ciel et de la terre, celui qui créa le monde, celui qui soufflait son espoir dans nos narines, celui qui était dans le cœur des hommes.
Alors il s’appelait Shalom. Certains l’appelaient le Bonheur.
P. 253. (Editions Acte Sud, 1986)