Vassili Grossman

9

Comment peut-on en faire une force sans la perdre, sans la dessécher comme le fit l’Église ? La bonté est forte tant qu’elle est sans forces ! Sitôt que l’homme veut en faire une force elle se perd, se ternit, disparaît.
Maintenant, je vois ce qu’est la force réelle du mal. Les cieux sont vides. Sur terre, il n’y a que l’homme. À l’aide de quoi peut-on éteindre le mal ? À l’aide des gouttes de rosée ? De la bonté humaine ? Mais cet incendie ne peut être éteint par l’eau de toutes les mers et de tous les nuages, il ne peut être éteint par les quelques gouttes de rosée rassemblées depuis le temps des Évangiles jusqu’à notre époque de fer…
Ainsi, ayant perdu l’espoir de trouver le bien en Dieu et dans la nature, j’ai commencé à perdre foi en la bonté.
Mais plus les ténèbres du fascisme s’ouvrent devant moi et plus je vois clairement que l’humain continue invinciblement à vivre en l’homme, même au bord de la fosse sanglante, même à l’entrée de la chambre à gaz.
J’ai trempé ma foi dans l’enfer. Ma foi est sortie du feu des fours crématoires, elle a franchi le béton des chambres à gaz. J’ai vu que ce n’était pas l’homme qui était impuissant dans sa lutte contre le mal, j’ai vu que c’était le mal qui était impuissant dans sa lutte contre l’homme. Le secret de l’immortalité de la bonté est dans son impuissance. Elle est invincible. Plus elle est insensée, plus elle est absurde et impuissante et plus elle est grande. Le mal ne peut rien contre elle ! L’amour aveugle et muet est le sens de l’homme.
L’histoire des hommes n’est pas le combat du bien cherchant à vaincre le mal. L’histoire de l’homme c’est le combat du mal cherchant à écraser la minuscule graine d’humanité. Mais si maintenant l’humain n’a pas été tué en l’homme, alors jamais le mal ne vaincra.