Victor Cachard

« Telle qu’elle émerge en France, l'idée du sabotage ne se résume pas à une critique des machines, mais tient plutôt dans la condamnation du travail humain tel qu'il est valorisé par les capitalistes. » Après avoir évoqué la « préhistoire du sabotage », Victor Cachard cherche à établir une définition du terme en partant de sa défense conceptuelle par Émile Pouget et son adoption comme tactique militante, sous l’impulsion de celui-ci, par la toute jeune Confédération générale du travail en 1897. Contre l’instrumentalisation étatique du sabotage à partir de la Seconde Guerre mondiale, il circonscrit son usage au monde du travail et propose une contre-histoire en distinguant trois étapes : la révolte contre les bureaux de placements en France de 1886 à 1904, la grève des PTT et des chemins de 1909 et 1910, et le sabotage de la mobilisation à la veille de la Première Guerre mondiale.

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En conclusion, il rappelle que les controverses théoriques comme le « pacifisme totalitaire », la non-violence « érigée en principe », sont des freins à l’émancipation car c’est bien l’action, la diversité des pratiques de résistance, qui font avancer l’histoire. Essai d’une grande rigueur analytique, qui passe au crible de l’étymologie, de l’histoire des luttes et de celle des idées, le concept de sabotage dans toutes ses acceptations, avec un grand souci de la nuance et de la précision, afin de rendre à cette pratique tout son potentiel révolutionnaire.



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