Victor Cachard

En faisant du travail une marchandise comme les autres, rémunéré au gré des caprices de l'économie et du bon vouloir du patronat, le capitalisme contredit la logique selon laquelle la valeur repose sur le travail réellement fourni. Le sabotage joue de cette contradiction.

Bien comprise, la loi de la valeur identifiant le travail à une marchandise libère une marge de manœuvre qui introduit la contestation au cœur de l’activité productive. 

Telle quelle émerge en France, l'idée du sabotage ne se résume pas à une critique des machines, mais tient plutôt dans la condamnation du travail humain tel qu'il est valorisé par les capitalistes.

Il faut revenir à cette vérité première du syndicalisme : la grève générale qui propage l'action directe est incompatible avec la grève partielle qui diffère l'action en la détournant de son objectif révolutionnaire. L'action directe est donc constitutive de la formation du syndicalisme. 

L’État repose en première et dernière instance sur la violence. Violence économique qu'il organise avec le patronat pour se financer et violence militaire contre toute alternative à la domination. 

La police et l'armée exercent la même fonction que la peine capitale. Elles représentent une menace aussi permanente qu’indéterminée qui n’est là que pour maintenir l'unité de la loi et garantir les intérêts de la classe dominante. C'est la raison pour laquelle les policiers exercent la même violence que les criminels, à la différence que toutes leurs actions, jusqu'aux plus barbares, sont d'emblée garanties par l'État de droit.

Il va sans dire que le syndicalisme révolutionnaire nous donne une leçon stratégique. Aujourd’hui, partout, la non-violence est érigée en principe, en modèle de lutte indépassable, sans ouvrir de nouveaux horizons. Partenaires sociaux, collaborateurs, concertation, grand débat, on ne compte plus le nombre d’euphémismes qui neutralisent la conflictualité pour mieux nous faire sentir notre impuissance et nous jeter dans les bras de l’État. Les plus infantilisants nous renvoient à l’école de la désobéissance civile tandis que, dans l’opinion publique, un pacifisme totalitaire dépolitise le champ des actions politiques. Aux black-blocs des luttes altermondialistes engagées lors des contre-sommets dans les années 2000, succèdent de longs ateliers de débats organisés en étroite collaboration avec les services de l’État, comme on l’a vu lors du contre-G7 de Biarritz en 2019.

Le sabotage est une diminution du travail qui, pour être efficace, s'attaque aux technologies dans le but de porter préjudice à tous les systèmes de défense et de maintien du capitalisme.

L'obéissance à la loi est la première des violences. 

Une réforme n’est jamais qu'une façon de reformuler différemment une même politique, en respectant les structures traditionnelles de son exercice.