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Critique de dancingbrave
Pourquoi ai-je abandonné la lecture de ce livre ?
L'égarement du lecteur à partir de la troisième de couverture ne date pas d'aujourd'hui.
Là c'est le titre de l'ouvrage qui m'a trompé : « Propos sur le bonheur »
Mais qu'est-ce que le bonheur ?
Pour l'occidental c'est la satisfaction des désirs.
Pour l'oriental c'est l'extinction du désir.
La distinction est grande. La pérennité du but aussi.
Ces propos d'Alain en sont loin, de l'un comme de l'autre.
Sont statut de philosophe – dans ce recueil – en est loin aussi.
Tout au plus sommes-nous devant un recueil de recette répétitives et insipides de « cuisine de vie » afin, non pas d'atteindre le bonheur, mais tout au plus une légèreté, un apaisement, voire une joie.
Une sorte de « feel good » avant l'heure.
Alors pourquoi pas ne pas le lire ?
Mais c'est qu'à mes yeux l'ouvrage est entaché d'une double peine. Non seulement les propos sont, disons, sans grande saveur philosophique ; mais le style de l'auteur est lourd, difficile à aborder et desservi, dans cette édition, par une présentation sans espace, sans sauts de lignes.
Bref une source d'inconfort et une perte de temps dont je me suis épargné.
L'égarement du lecteur à partir de la troisième de couverture ne date pas d'aujourd'hui.
Là c'est le titre de l'ouvrage qui m'a trompé : « Propos sur le bonheur »
Mais qu'est-ce que le bonheur ?
Pour l'occidental c'est la satisfaction des désirs.
Pour l'oriental c'est l'extinction du désir.
La distinction est grande. La pérennité du but aussi.
Ces propos d'Alain en sont loin, de l'un comme de l'autre.
Sont statut de philosophe – dans ce recueil – en est loin aussi.
Tout au plus sommes-nous devant un recueil de recette répétitives et insipides de « cuisine de vie » afin, non pas d'atteindre le bonheur, mais tout au plus une légèreté, un apaisement, voire une joie.
Une sorte de « feel good » avant l'heure.
Alors pourquoi pas ne pas le lire ?
Mais c'est qu'à mes yeux l'ouvrage est entaché d'une double peine. Non seulement les propos sont, disons, sans grande saveur philosophique ; mais le style de l'auteur est lourd, difficile à aborder et desservi, dans cette édition, par une présentation sans espace, sans sauts de lignes.
Bref une source d'inconfort et une perte de temps dont je me suis épargné.
