Manuel de sociologie de la religion

Les débuts d'une approche scientifique de la connaissance du fait religieux sont plutôt lents et très anciens. Il faut probablement remonter au XVIIe siècle et en particulier à la nouvelle science galiléenne, au rationalisme cartésien et à Spinoza, c'est-à-dire à la nécessité de libérer les études religieuses des hypothèses fidéistes et idéologiques.

Chapitre premier.
Les présupposés historiques et philosophiques
§ La méthode historico-critique