Lexie

Le français n'intègre pas de forme grammaticale neutre ; tout est genré en français, tout est "un" ou "une". De fait, notre système linguistique n'offre aucun outil aux personnes transgenres qui sortiraient de cette construction binaire.

...Si ne pas savoir n'est jamais une honte, cela implique nécessairement une non-légitimité à s'exprimer. Il n'y a rien de méprisant dans cette affirmation : une personne qui ne connaît rien en mécanique ne peut simplement pas réparer une voiture ; une personne qui ne parle pas le coréen ne peut pas émettre de jugements ou d'analyses pertinentes quant à la grammaire ou la stylistique d'un texte en coréen. Il en va de mêmes avec des sujets sociologiques comme les transidentités.

PERSONNE TRANSGENRE
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Une personne est transgenre quand le genre qui lui a été attribué à la naissance d'après ses organes génitaux n'est pas celui qui est pleinement le sien et dont elle prend conscience à un moment donné et variable selon les individus. On parle de transidentité ; il s'agit simplement d'une façon de vivre par rapport à son genre. Le terme transgenre regroupe des identités de genre différentes. Les personnes transgenres vivent en commun des moments de vie : prise de conscience, coming out, transitions, et des discriminations du fait de leur identité de genre.

PERSONNE CISGENRE
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Une personne est cisgenre quand le genre qui lui a été attribué à la naissance d'après ses organes génitaux est pleinement le sien. On parle de cisidentité. La cisidentité est simplement une façon de vivre son genre ; elle est très largement majoritaire dans notre société et, du fait de cette domination numérique, notre société est faite pour des personnes cisgenres. Les personnes cisgenres ont des privilèges et ne subissent pas de discrimination à cause de leur identité de genre.

Transexuel-le
Ce terme, pourtant relativement familier, est à prohiber, pour plusieurs raisons. Ses usages les plus anciens sont liés aux premières théorisations des transidentités ainsi qu'aux premières recherches en Europe, sur les chirurgies dans le cadre de transitions. C'est dans les travaux du sexologue et chirurgien Magnus Hirschfeld que le terme est mis à l'écrit en allemand, en 1923.

Hirschfeld est célébré pour avoir été le premier à mener des vaginoplasties réussies en Europe, notamment sur Lili Elbe, représentée au cinéma dans le film Danish girl.

Dans les années 1950 et 1960, c'est aussi ce terme qui est employé dans la médecine et dans les théorisations pathologisantes des identités transgenres. En raison de l'association du terme à une maladie mentale, la communauté trans en France rejette aujourd'hui très largement ce sens.

On ne le répètera jamais assez : être trans est un rapport spécifique au genre, pas au sexe ; les organes génitaux ne déterminent pas le genre, des millions de personnes trans ont un rapport totalement apaisé à ces derniers et affranchi de tout filtre genre.
Les contraintes sont de toute façon nombreuses autour des chirurgies sexuelles et en font relativiser l'accès.

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LGBTQIA+
Pour rappel : L comme lesbienne, G comme gay, B comme bi, T comme trans, Q comme queer, I comme intersexe, A comme asexuel, + comme : et tous les autres.

Ne pas comprendre, ce n’est pas grave. Certaines choses sont difficiles à aborder. Ce qui est grave, c’est de refuser d’écouter et d’admettre que notre parole est légitime et qu’elle peut apprendre des choses, c’est de faire passer des idées, des avis, des impressions avant des connaissances.

Le vocabulaire change l'opinion, la perception. En politique, l'usage des mots, ou leur absence, est mûrement pensé, précisément en raison de leur pouvoir. Emotionnellement également, les mots sont des vecteurs puissants et ont un fort impact.

Rappelons-le, le terme "sexe" se rapporte uniquement aux organes génitaux. Le genre est un concept identitaire différent du sexe, et les deux ne sont pas superposés ; la transidentité est une affaire de rapport au genre, pas au sexe.

La communauté trans n'est pas homogène : les personnes trans ne subissent pas les mêmes violences, n'ont pas les mêmes aspirations en général, dans leurs parcours trans en particulier. Une personne trans ne peut être réduite à sa seule transidentité, tout omniprésente soit-elle dans son quotidien, dans ses discours...
Nous sommes trans, mais pas que. Nous sommes des personnes.