Nationalité : France
Né(e) à : Strasbourg , le 31/08/1921
Né(e) à : Strasbourg , le 31/08/1921
Biographie :
Alfred Kuen a été professeur à l’Institut biblique et missionnaire Emmaüs à Saint-Légier, en Suisse, pendant de très nombreuses années. Il a également exercé la fonction de directeur des éditions Emmaüs.
Il s’est beaucoup investi avec d’autres théologiens tels qu'André Loverini, Jacques Buchhold, Sylvain Romerowski, à la traduction de la Bible en français contemporain connue sous l’appellation « Bible du Semeur » publiée par les éditions Excelsis. Il a également été l’initiateur des notes de la Bible d’étude du Semeur, laquelle Bible a déjà été vendue à plus de 70 000 exemplaires dans le monde entier. Des contrats de traduction de cette Bible d’étude ont été signés ces dernières années. En dépit de son âge avancé, Alfred Kuen continue à se consacrer à la rédaction d’ouvrages de qualité, tels les encyclopédies des difficultés bibliques. Jusqu’à présent, il est l’auteur de plus de cinquante livres.
+ Voir plusAlfred Kuen a été professeur à l’Institut biblique et missionnaire Emmaüs à Saint-Légier, en Suisse, pendant de très nombreuses années. Il a également exercé la fonction de directeur des éditions Emmaüs.
Il s’est beaucoup investi avec d’autres théologiens tels qu'André Loverini, Jacques Buchhold, Sylvain Romerowski, à la traduction de la Bible en français contemporain connue sous l’appellation « Bible du Semeur » publiée par les éditions Excelsis. Il a également été l’initiateur des notes de la Bible d’étude du Semeur, laquelle Bible a déjà été vendue à plus de 70 000 exemplaires dans le monde entier. Des contrats de traduction de cette Bible d’étude ont été signés ces dernières années. En dépit de son âge avancé, Alfred Kuen continue à se consacrer à la rédaction d’ouvrages de qualité, tels les encyclopédies des difficultés bibliques. Jusqu’à présent, il est l’auteur de plus de cinquante livres.
Source : Wikipedia
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Les conseils, certes, iront souvent à l’encontre des opinions de notre temps. Il loue la sagesse et la réflexion ; nous avons mis la « démission de la raison » à l’ordre du jour et notre génération préfère vivre avant de réfléchir. Il transmet les leçons du passé ; nous accueillons avec défiance et mépris les règles de vie qui nous viennent d’autrefois. Il prône la maîtrise de soi ; nous idolâtrons la jouissance et exaltons les passions qui dominent l’homme. Il affirme que l’activité est notre plus précieux trésor ; notre temps a fait du farniente la récompense suprême. Nous jugeons ses principes d’éducation surannés, ses préceptes moraux dépassés, ses mises en garde inutiles.
(page 13 - introduction)
(page 13 - introduction)
Car le Père lui-même vous aime de tout son cœur parce que vous êtes devenus mes amis : vous m'avez témoigné votre amour et vous avez cru que je suis issu de lui. C'est vrai : je suis sorti de chez mon Père et je suis venu dans le monde. Maintenant, je quitte de nouveau le monde et je retourne auprès du Père.
Jean 17 : 27-28 (page 333)
Jean 17 : 27-28 (page 333)
Livrez donc à la mort - et maintenez-y - les aspirations venant de votre Moi terrestre : l'immoralité, les pensées malpropres, les passions incontrôlées, les désirs inavouables et cet attachement aux biens qui est un forme d'idolâtrie. (...) Tous ces débordements, vous les connaissez bien puisque, autrefois, lorsque vous marchiez encore dans les rangs des ennemis de Dieu, c'était votre vie.
À présent, rejetez tout cela derrière vous : plus de colère ni d'irritation, plus de méchancetés ni de médisances, plus de vilains propos ou de paroles inconvenantes souillant vos lèvres ! Ne dites plus de mensonges les uns aux autres ! Car vous avez dépossédé le vieil homme avec tous ses agissements et revêtu l'homme nouveau qui ne cesse de se renouveler sur le modèle de son Créateur et s'achemine progressivement vers une connaissance toujours plus exacte (de Dieu).
Colossiens 3 : 5 - 10 (page 647)
À présent, rejetez tout cela derrière vous : plus de colère ni d'irritation, plus de méchancetés ni de médisances, plus de vilains propos ou de paroles inconvenantes souillant vos lèvres ! Ne dites plus de mensonges les uns aux autres ! Car vous avez dépossédé le vieil homme avec tous ses agissements et revêtu l'homme nouveau qui ne cesse de se renouveler sur le modèle de son Créateur et s'achemine progressivement vers une connaissance toujours plus exacte (de Dieu).
Colossiens 3 : 5 - 10 (page 647)
Psaume 4:3
Vous, les hommes,
Vous, les grands,
Jusques à quand donc
Mépriserez-vous ma gloire,
Bafouerez-vous mon honneur ?
Et jusques à quand
Poursuivrez-vous des mirages,
Aimerez-vous le néant ?
Pourquoi donner votre cœur
A des riens futiles ?
Pourquoi livrer vos pensées
a des illusions ?
(page 22)
Vous, les hommes,
Vous, les grands,
Jusques à quand donc
Mépriserez-vous ma gloire,
Bafouerez-vous mon honneur ?
Et jusques à quand
Poursuivrez-vous des mirages,
Aimerez-vous le néant ?
Pourquoi donner votre cœur
A des riens futiles ?
Pourquoi livrer vos pensées
a des illusions ?
(page 22)
Le Seigneur a horreur de ceux
qui ont le cœur pervers,
Mais il aime ceux qui se conduisent
honnêtement.
Celui qui se conduit avec droiture
montre qu'il révère le Seigneur,
Mais celui qui suit des voies tortueuses
témoigne de son mépris pour lui.
(page 95 - 11 : 20, 14 : 2)
qui ont le cœur pervers,
Mais il aime ceux qui se conduisent
honnêtement.
Celui qui se conduit avec droiture
montre qu'il révère le Seigneur,
Mais celui qui suit des voies tortueuses
témoigne de son mépris pour lui.
(page 95 - 11 : 20, 14 : 2)
Psaume 92 : 5-7
Car tu me combles de joie,
Par ce que tu fais, Seigneur.
Je veux célébrer
Les ouvrages de tes mains.
Combien tes œuvres sont grandes
Ô Seigneur, (mon Dieu) !
Que tes pensées sont profondes !
L'insensé n'y connaît rien,
Le sot ne peut les comprendre.
Car tu me combles de joie,
Par ce que tu fais, Seigneur.
Je veux célébrer
Les ouvrages de tes mains.
Combien tes œuvres sont grandes
Ô Seigneur, (mon Dieu) !
Que tes pensées sont profondes !
L'insensé n'y connaît rien,
Le sot ne peut les comprendre.
Psaume 2 : 1-2
Pourquoi tant d'effervescence
Parmi les nations païennes ?
Et pourquoi donc trament-elles
Plans et complots insensés ?
Pourquoi les rois de la terre
Se sont-ils tous soulevés
Et les grands conspirent-ils
Contre Dieu et son Messie ?
(page 20)
Pourquoi tant d'effervescence
Parmi les nations païennes ?
Et pourquoi donc trament-elles
Plans et complots insensés ?
Pourquoi les rois de la terre
Se sont-ils tous soulevés
Et les grands conspirent-ils
Contre Dieu et son Messie ?
(page 20)
Certitudes
Celui qui a le Fils a la vie.
Celui qui n'a pas le fils n'a pas la vie.
Je vous écris tout cela, pour que vous sachiez avec certitude que vous possédez la vie éternelle, vous tous qui croyez au nom du Fils de Dieu.
I Jean 5 : 12-13
(page 780)
Celui qui a le Fils a la vie.
Celui qui n'a pas le fils n'a pas la vie.
Je vous écris tout cela, pour que vous sachiez avec certitude que vous possédez la vie éternelle, vous tous qui croyez au nom du Fils de Dieu.
I Jean 5 : 12-13
(page 780)
Le livre dont nous vous présentons une nouvelle traduction est différent de tous les autres : ouvrage collectif - mais inspiré par un auteur unique, d'origine divine - et, pourtant, si profondément humain, vieux de dix-neuf siècles - mais plus actuel que jamais, rédigé dans une langue morte - et aucun autre livre n'est traduit dans autant de langues vivantes : c'est "la parole vivante et éternelle de Dieu".
Les autres écrits se démodent vite, leur intérêt est si éphémère ! Celui-ci garde une fraîcheur et un impact permanents. Plus que cela : cette Parole vivante est capable de communiquer la nature divine en nous faisant "naître de nouveau" à une vie impérissable. (page 7)
Les autres écrits se démodent vite, leur intérêt est si éphémère ! Celui-ci garde une fraîcheur et un impact permanents. Plus que cela : cette Parole vivante est capable de communiquer la nature divine en nous faisant "naître de nouveau" à une vie impérissable. (page 7)
La Bible affirme que nos errements proviennent de notre abandon de Dieu. Lui qui a créé l'homme pour le bonheur en connaît donc, mieux que nous, le chemin.
Et il nous le révèle dans sa Parole par trois voies convergentes : la Loi, la prophétie et la sagesse (Jér. 18.18).
La Loi s'adresse à notre volonté (conatif) en nous exposant le dessein éternel de Dieu.
Le prophète parle à notre cœur (affectif) en apportant une parole actuelle pour une situation donnée.
Les livres de sagesse font appel à notre raison (cognitif), ils nous communiquent le fruit de l'expérience humaine pour confirmer et compléter les données des deux autres voies. (page 9)
Et il nous le révèle dans sa Parole par trois voies convergentes : la Loi, la prophétie et la sagesse (Jér. 18.18).
La Loi s'adresse à notre volonté (conatif) en nous exposant le dessein éternel de Dieu.
Le prophète parle à notre cœur (affectif) en apportant une parole actuelle pour une situation donnée.
Les livres de sagesse font appel à notre raison (cognitif), ils nous communiquent le fruit de l'expérience humaine pour confirmer et compléter les données des deux autres voies. (page 9)
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