Nationalité : Argentine
Né(e) à : Pergamino , le 31/01/1908
Mort(e) à : Nimes , le 23/05/1992
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Né(e) à : Pergamino , le 31/01/1908
Mort(e) à : Nimes , le 23/05/1992
Biographie :
Atahualpa Yupanqui, né Héctor Roberto Chavero Aramburu, le 31 janvier 1908 dans le partido de Pergamino (région de Buenos Aires), en Argentine, et mort le 23 mai 1992 à Nîmes, en France, est un poète, chanteur et guitariste argentin.
Son pseudonyme, choisi dès l'adolescence, est formé d'Atahualpa, le dernier empereur inca, exécuté par les conquistadores de Francisco Pizarro, et de Yupanqui, « le Grand Méritant », cacique suprême des indiens quechuas.
Son père est d'ascendance quechua, sa mère basque. Atahualpa grandit dans un premier temps à El Campo de la Cruz, au nord de Buenos Aires. Puis il passe le reste de son enfance à Fortín Roca, autre village de la Pampa, où son père est chef de gare. Dès l’âge de six ans, il apprend à jouer du violon et de la guitare. À la mort de son père, en 1921, il se décide à devenir artiste et pratique divers métiers pour gagner sa vie. Il parcourt alors les grands espaces de son pays, découvrant la réalité misérable dans laquelle vit le peuple des campagnes, indien ou métis. Il devient leur porte-parole dans ses premières compositions — Camino del Indio, Nostalgia de Tucumán. En 1928, journaliste à Buenos Aires, il rencontre l’anthropologue Alfred Métraux, avec qui il explore la Bolivie. Sa connaissance intime des êtres, des paysages, des coutumes ancestrales et de l’âme indienne nourrit son inspiration.
En 1948, après avoir été emprisonné deux fois pour son appartenance au parti communiste sous le régime autoritaire de Juan Perón, il s'exile en France. Il fait ses débuts en 1950, présenté par Édith Piaf au théâtre de l'Athénée, à Paris. Il acquiert une certaine notoriété et il devient l’ami de Louis Aragon, Paul Éluard, Picasso, Rafael Alberti. Il multiplie les tournées en Europe et dans le monde entier.
Comptant à son répertoire plus de 1 500 chansons, selon les formes mélodiques du folklore argentin, il compose des milongas, des chacareras, des vidalas, des zambas, des bagualas, des canciones.
Il meurt en 1992 à Nîmes et suivant sa volonté, son corps est rapatrié dans son pays natal et repose à Cerro Colorado (province de Córdoba).
+ Voir plusAtahualpa Yupanqui, né Héctor Roberto Chavero Aramburu, le 31 janvier 1908 dans le partido de Pergamino (région de Buenos Aires), en Argentine, et mort le 23 mai 1992 à Nîmes, en France, est un poète, chanteur et guitariste argentin.
Son pseudonyme, choisi dès l'adolescence, est formé d'Atahualpa, le dernier empereur inca, exécuté par les conquistadores de Francisco Pizarro, et de Yupanqui, « le Grand Méritant », cacique suprême des indiens quechuas.
Son père est d'ascendance quechua, sa mère basque. Atahualpa grandit dans un premier temps à El Campo de la Cruz, au nord de Buenos Aires. Puis il passe le reste de son enfance à Fortín Roca, autre village de la Pampa, où son père est chef de gare. Dès l’âge de six ans, il apprend à jouer du violon et de la guitare. À la mort de son père, en 1921, il se décide à devenir artiste et pratique divers métiers pour gagner sa vie. Il parcourt alors les grands espaces de son pays, découvrant la réalité misérable dans laquelle vit le peuple des campagnes, indien ou métis. Il devient leur porte-parole dans ses premières compositions — Camino del Indio, Nostalgia de Tucumán. En 1928, journaliste à Buenos Aires, il rencontre l’anthropologue Alfred Métraux, avec qui il explore la Bolivie. Sa connaissance intime des êtres, des paysages, des coutumes ancestrales et de l’âme indienne nourrit son inspiration.
En 1948, après avoir été emprisonné deux fois pour son appartenance au parti communiste sous le régime autoritaire de Juan Perón, il s'exile en France. Il fait ses débuts en 1950, présenté par Édith Piaf au théâtre de l'Athénée, à Paris. Il acquiert une certaine notoriété et il devient l’ami de Louis Aragon, Paul Éluard, Picasso, Rafael Alberti. Il multiplie les tournées en Europe et dans le monde entier.
Comptant à son répertoire plus de 1 500 chansons, selon les formes mélodiques du folklore argentin, il compose des milongas, des chacareras, des vidalas, des zambas, des bagualas, des canciones.
Il meurt en 1992 à Nîmes et suivant sa volonté, son corps est rapatrié dans son pays natal et repose à Cerro Colorado (province de Córdoba).
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Atahualpa Yupanqui - Piedra y Camino
Citations et extraits (4)
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Pachamama !
Enfin me voici,
meurtri par l'absence
et par le soleil,
guéri des distances.
http://wp.me/p5DYAB-1K8
Enfin me voici,
meurtri par l'absence
et par le soleil,
guéri des distances.
http://wp.me/p5DYAB-1K8
Je suis un chanteur d'arts oubliés , qui parcourt le monde pour que personne n'oublie ce qui est inoubliable : la poésie et la musique traditionnelle d'Argentine . Un désir profond existe en moi : être un jour la trace d'une ombre , sans aucune image et sans histoire . Etre seulement l'écho d'un chant , à peine un accord qui rappelle à ses frères la liberté de l'esprit .
********* PETITES QUESTIONS SUR DIEU ************
Un jour , moi ,j'ai demandé :
" Grand-père , où se trouve dieu ? "
Grand-père , triste est devenu ,
et ne m'a rien répondu .
Il est mort dans les champs , un jour ,
sans prières ni confessions .
Et les indiens l'ont enterré ,
flûte de roseau et tambour .
Un peu plus tard , j'ai demandé :
" Père , que sais-tu de dieu ? "
Mon père , grave est devenu ,
et ne m'a rien répondu .
Mon père est mort dans la mine ,
sans docteur ni protection .
Couleur de sang des mineurs ,
que celle de l'or des patrons .
Mon frère qui vit dans la forêt
ne connaît pas la moindre fleur .
Malaria , serpents et sueur ,
telle est la vie du bûcheron .
Et n'allez pas lui demander
s'il sait où se trouve dieu .
Chez lui n'est jamais passé
un si important Monsieur .
Moi je chante par les chemins
et quand je suis en prison
du peuple j'entends les voix :
il chante beaucoup mieux que moi .
Il est une affaire sur terre
plus importante que dieu .
Que personne ne crache le sang
pour que d'autres vivent mieux .
Dieu veille-t-il sur les pauvres ?
Peut-être que oui , peut-être que non .
Mais il est sur qu'il déjeune
à la table des patrons .
Et voici encore les ponchos couleur de terre, les ponchos roux des indiens pauvres, sans franges ni broderies, qui ont l'expérience des brouillards et des tempêtes, seul abri des nuits sans sommeil. Ils forment une vague crépusculaire, une fantaisie picturale, cordiale et mélancolique à la fois.
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