Nationalité : France
Né(e) à : Alllemagne , le 17/02/1913
Mort(e) le : 5/01/2003
Né(e) à : Alllemagne , le 17/02/1913
Mort(e) le : 5/01/2003
Biographie :
Agrégé d'histoire, spécialiste de l'économie du XIXe siècle et de la bourgeoisie conquérante, fondateur en 1947 de la VIe section de l'Ecole Pratique des Hautes Etudes, qui deviendra l'Ecole des Hautes Etudes en Sciences Sociales, fondateur et organisateur de la Maison des Sciences de l'Homme, sans oublier auteur de plusieurs essais historiques et politiques marquants, Charles MORAZE s’est éteint le 5 janvier 2003.
Agrégé d'histoire, spécialiste de l'économie du XIXe siècle et de la bourgeoisie conquérante, fondateur en 1947 de la VIe section de l'Ecole Pratique des Hautes Etudes, qui deviendra l'Ecole des Hautes Etudes en Sciences Sociales, fondateur et organisateur de la Maison des Sciences de l'Homme, sans oublier auteur de plusieurs essais historiques et politiques marquants, Charles MORAZE s’est éteint le 5 janvier 2003.
Source : Wikipédia
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Citations et extraits (3)
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Les foules humaines que les crises agricoles et financières jettent sur les places publiques, le commerce anglais, les chemins de fer anglais, les navires anglais s'en emparent assez vite et avant qu'elles n'aient pu fomenter des troubles politiques profonds. Elles sont embarquées vers les places du monde qui sollicitent de la main-d'oeuvre.P. 239.
La guerre de sécession : la victoire de Lincoln ne signifie pas seulement la fin de l'esclavage mais la fin d'une aristocratie et presque d'une civilisation. La plus tragique des guerres civiles, la plus meurtrière, a la signification des révoltes de 1848 en Europe : effacement d'un monde où la hiérarchie sociale repose sur la possession des terres et des hommes, l'effacement du monde du cheval et du bateau à voile, celui du luxe raffiné et du droit vague, des grands orateurs et des prétextes illusoires. La civilisation des machines a gagné.
Le mythe est, pour les sociétés sauvages (et préhistoriques), leur science et leur théologie, leur philosophie, leur histoire et leur littérature, la référence de leur savoir-faire et la légitimation de leurs coutumes et jurisprudence.
p. 25
p. 25
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