Mieux vaut, par conséquent, fermer les livres religieux et ne contempler que « le grand et sublime » livre de la nature. Tout comme il suffit d’accorder sa raison à son coeur pour savoir qu’il y a un dieu qui anime la nature, que nous sommes libres et que nous avons une âme immortelle
Ce que n’est pas le Bouddhisme » est né suite aux questions qui m’ont été fréquemment posées lors de mes conférences publiques ou de mes enseignements face à des apprentis bouddhistes. Bien souvent, je me suis vu confronté aux mêmes interrogations, ainsi qu’aux même idées fausses. A chaque fois, il m’a fallu dénoncer les représentations erronées et combattre les lieux communs
J’assume le fardeau de toutes les souffrances. J’y suis résolu, je l’endurerai. Je ne m’y déroberai ni ne m’enfuirai. Je ne tremble pas, je ne frémis pas d’épouvante. Je ne crains pas ni ne suis effrayé, ni ne recule, ni ne me décourage. Pourquoi cela ? Parce que tel est mon voeu
Christophe Richard « se propose de décrypter l’histoire de sa vie telle que la relate le Lalitavistara* et plutôt que de me contenter de paraphraser le Lalitavistara, ce que font tous ceux qui narrent le biographie du Bouddha sans jamais l’analyser, j’ai à coeur d’essayer de décoder les événements marquants de son existence« , soit les douze étapes traditionnelles :
1. sa descente du ciel des Délices. 2. son entrée dans le ventre de sa mère. 3. sa naissance. 4. son enfance. 5. son mariage et sa vie au palais. 6. les quatre rencontres. 7. le grand départ. 8. les austérités. 9. la victoire sur Mâra et ses armées. 10. le suprême Eveil. 11. la prédication. 12. l’extinction finale.
Par ailleurs, en plus de cette identité faite de mêmeté, d’ipséité et d’unicité, nous avons tous une identité psychologique ou personnalité, une identité sociale, ainsi qu’une identité civile, du moins en France.
Eh bien, malgré cela, d’aucuns osent prétendre qu’au substantif moi ne correspondrait aucune réalité et qu’alors même que rien ne semble plus assuré que le moi celui-ci n’irait, somme toute, pas de soi !
Ne pas faire le mal, pratiquer le bien, purifier son esprit : voilà l’enseignement du Bouddha
« Pour le public un franc-maçon
Sera toujours un vrai problème
Qu’il ne saurait résoudre à fond
Qu’en devenant maçon lui-même ! »
– Jean-Christophe Naudot (1719-1762)
« On ne doit pas craindre les dieux;
On ne doit pas craindre la mort;
Le bien est facile à atteindre;
On peut supprimer la douleur »
– Tetra pharmakon d’Épicure