La connaissance se structure ainsi autour de ce qu’on ne sait pas, un non-savoir qui n’est pas que de l’ignorance, mais ce « pas encore » auquel nous sommes soumis en permanence. Chaque nouveau problème résolu entraîne l’apparition de nouvelles énigmes, de sorte que le processus d’apprentissage, de fabrication, de création nous apparaît constamment par l’essai-erreur et le tâtonnement, glisse puis se multiplie.
défaire procède par cheminements, approximations, étapes
successives, qui convoquent une sorte de fonction initiatique où
l’explorateur que nous sommes doit lutter avec lui-même, où nous faisons
l’expérience déroutante d’une perte de maîtrise permanente