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4/5 (sur 12 notes)

Nationalité : Canada
Né(e) à : Wendake
Biographie :

Jocelyn Sioui est un auteur, interprète et marionnettiste québécois d’origine huronne-wendat.

Il est l’un des premiers marionnettistes autochtones du Québec. Il est le créateur et directeur du OUF! Festival Off Castliers, un festival où plus d’une centaine de marionnettistes de partout à travers le monde se réunissent pour présenter leurs créations et leur art. Il est également le membre fondateur de la troupe de théâtre montréalaise Belzébrute. Ses spectacles sont présentés au Canada et en France.

Il est l’auteur du livre et spectacle "Mononk Jules" (2020), relatant la vie de son grand-oncle, l’activiste Jules Sioui (1906-1990).

En 2022, Jocelyn Sioui présentait "Frétillant et agile", publié par Hannenorak, un conte qui redonne vie à Auhaïtsic, un improbable héros wendat.

site de l'auteur : https://jocelynsioui.ca/
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Entretien avec Jocelyn Sioui


Citations et extraits (10) Ajouter une citation
L’idée véhiculée par le gouvernement de P. E. Trudeau, selon laquelle les Autochtones ont des avantages spéciaux, est un mensonge. C’est sur ce mensonge que s’est creusé le fossé entre les Canadiens et les Premières Nations. Donnez l’impression que certains individus ont des avantages sur leurs semblables pour une question d’origine, et vous aurez droit à une hargne stagnante, durable et puissante. L’ironie, c’est que, dans les faits, quand on regarde notre société, on se rend vite compte que le sommet de la pyramide est d’un blanc immaculé.
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Soixante-quinze ans plus tard, l’État répète toujours qu’il écoute. Une redondance sénile. C’est comme parler des heures avec un vieux qui a éteint son appareil auditif et qui hoche la tête avec un sourire pour vous faire croire qu’il suit la conversation.
Vous écoutez, mais entendez-vous?
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Le svastika était un symbole présent chez les Premières Nations du Sud-Ouest et des Plaines. On oublie souvent que le Troisième Reich a rendu inutilisable ce symbole universel du bonheur, du soleil et de la roue qui tourne.
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J’ai de plus en plus la conviction que les gens sont des musées fragiles. Que nous sommes tous, d’une certaine façon, une exposition temporaire sur ce qui s’est réellement passé.
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On attend la vague.
Ce qui semble être un bâton sculpté émerge alors de l'eau, puis une main, puis un bras, puis une tête!
Je vous le jure : c'est écrit tel quel dans les écrits anonymes du jésuite à l'auréole d'encre.
Auhaïtsic, frétillant, petit et agile, deuxième du nom, un gros sourire dans la face, les regarde en nageant sur place, à la surface de l'eau de la rivière. il a toujours été bon nageur.
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Moi, je vois les gens comme des oignons: il faut éplucher pas mal avant de se rendre au cœur.
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Dépersonnaliser, ça nous empêche de jeter un regard humain sur d’autres humains. Dépersonnaliser diminue l’impact de leur mort ou leur importance historique. Puisqu’on ne sait pas trop de qui on parle, ça ne nous touche pas.
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Que reste-t-il des fondations d’une société lorsque la transmission des savoirs et de la sagesse ne peut plus se faire? Il en résulte un énorme trou de mémoire.
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Auhaïtsic, inconscient de l'effet qu'il vient de susciter, éclate d'un grand rire joyeux et s'écrie : "Je suis une truite!"
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Mononk Jules était un torrent, Clara était une rivière dont on ne soupçonne pas le courant.
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