Nationalité : États-Unis
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Biographie :
Jonathan Haidt est Professeur de psychologie à l'Université de Virginie. Il a été l'un des premiers chercheurs a attirer l'attention du monde scientifique sur l'importance des émotions dans tout ce qui touche à la moralité.
Jonathan Haidt est Professeur de psychologie à l'Université de Virginie. Il a été l'un des premiers chercheurs a attirer l'attention du monde scientifique sur l'importance des émotions dans tout ce qui touche à la moralité.
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Et quand on poursuit un but, une partie de l’esprit vérifie l’avancement afin de savoir s’il est atteint ou de pouvoir se corriger. Lorsque ce but est une action à réaliser (comme arriver à temps à l’aéroport), ce système de feedback fonctionne bien. Mais lorsque le but est mental, il se retourne contre lui-même. Les processus automatiques vérifient sans cesse : « Ne suis-je pas en train de penser à un ours blanc ? » Et puisque l’acte de contrôler l’absence de pensée induit cette pensée, la personne doit essayer de détourner sa conscience encore plus fort.
Beaucoup d'entre nous croient que nous suivons une boussole morale intérieure, mais l'histoire de la psychologie sociale démontre richement que d'autres personnes exercent une force puissante, capable de faire paraître la cruauté acceptable et l'altruisme embarrassant, sans nous donner de raisons ou d'arguments.
Morality binds and blinds.
La raison humaine repose donc sur le travail complexe des émotions. Notre raison ne fonctionne que parce que notre cerveau émotionnel est si efficace. L’image platonicienne de l’aurige qui dirige le canasson de la passion exagère à la fois l’influence de la sagesse et le pouvoir de l’aurige.
La méditation est une solution orientale aux problèmes de la vie. Même avant Bouddha, le philosophe chinois Lao Tseu disait que la voie de la sagesse passait par l’inaction calme, l’attente dénuée de désir. Les méthodes occidentales de résolution de problème sont davantage caractérisées par l’utilisation d’une boîte à outils et la volonté de réparer ce qui est cassé. C’était l’approche de Dame Philosophie avec ses nombreux arguments et ses techniques de recadrage. Cette boîte à outils a été profondément modernisée dans les années 60 par Aaron Beck.
Le cerveau humain est constitué de deux hémisphères reliés par une bande de nerfs appelée corps calleux. Les crises commencent toujours à un endroit précis du cerveau et s’étendent au tissu cérébral environnant. Si la crise traverse le corps calleux, elle peut s’étendre à tout le cerveau et provoquer pertes de conscience, chutes, et convulsions. Comme un chef militaire qui fait exploser un pont pour empêcher que l’ennemi ne le traverse, Bogen voulait sectionner le corps calleux pour empêcher la crise de s’étendre.
La pensée humaine repose sur la métaphore. Nous comprenons des choses nouvelles ou complexes en faisant des liens avec celles que nous connaissons déjà. Il est, par exemple, difficile de considérer la vie en général, mais si on l’illustre par la métaphore « la vie est un voyage », nous en tirons plus facilement certaines conclusions : il faut reconnaître le terrain, choisir une direction, trouver de bons compagnons de voyage et profiter de la balade parce qu’il se peut qu’il n’y ait rien au bout du chemin.
J’aime cette histoire, en particulier pour son titre. Lorsque je suis sur une falaise, un toit ou un balcon élevé, le démon de la perversité me chuchote à l’oreille : « Saute ! » Ce n’est pas un ordre mais juste un mot qui surgit dans ma conscience. Ce démon, qui ou quel est-il ? Dan Wegner, l’un des psychologues sociaux les plus pervers et les plus créatifs qui soient, a a entraîné notre démon jusque dans son laboratoire et lui a fait avouer être en réalité un aspect du processus automatique.
L’hémisphère gauche est spécialiste du langage et du traitement analytique. Ainsi, il s’avère plus efficace pour détecter les détails dans les tâches visuelles. Quant à l’hémisphère droit, il est plus efficace dans le traitement des formes apparaissant dans l’espace, dont la forme capitale que représente le visage. Cette distinction est à l’origine de l’idée populaire et simpliste que, chez les artistes, c’est le cerveau droit, et, chez les scientifiques, c’est le cerveau gauche qui domine.
Les personnes dépressives sont prises dans une spirale dans laquelle les pensées déformées provoquent des sentiments négatifs qui à leur tour déforment la pensée. Beck découvrit que vous pouviez briser le cycle en modifiant vos pensées. La thérapie cognitive consiste en grande partie à entraîner les patients à identifier leurs pensées, les écrire, nommer les distorsions et trouver des façons de penser alternatives et davantage correctes.
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