Nationalité : France
Né(e) le : 30/06/1941
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Né(e) le : 30/06/1941
Biographie :
Michel Malherbe est un philosophe français.
Ancien élève de l’École normale supérieure (Ulm), il est Agrégé de philosophie et Docteur d’État en philosophie.
De 1970 à 2001, a fait toute sa carrière universitaire à l’Université de Nantes où il a été successivement directeur d’U.F.R., Doyen de la Faculté des Lettres, Vice-président de l’Université.
Professeur émérite de l'Université de Nantes, il est spécialiste de la philosophie de langue anglaise.
Spécialiste de l'empirisme anglo-saxon, il est traducteur de Bacon, Locke et Hume. Il dirige les collections "Analyse et philosophie" et "Bibliothèque des philosophies" chez Vrin.
Il a notamment publié "Qu'est-ce que la causalité?" (Vrin, 1994) et "La philosophie empiriste de David Hume" (Vrin, 1992).
"Alzheimer. La vie, la mort, la reconnaissance", paru chez Vrin en 2015, est le compte-rendu des observations et des réflexions philosophiques de Michel Malherbe sur la maladie d’Alzheimer.
+ Voir plusMichel Malherbe est un philosophe français.
Ancien élève de l’École normale supérieure (Ulm), il est Agrégé de philosophie et Docteur d’État en philosophie.
De 1970 à 2001, a fait toute sa carrière universitaire à l’Université de Nantes où il a été successivement directeur d’U.F.R., Doyen de la Faculté des Lettres, Vice-président de l’Université.
Professeur émérite de l'Université de Nantes, il est spécialiste de la philosophie de langue anglaise.
Spécialiste de l'empirisme anglo-saxon, il est traducteur de Bacon, Locke et Hume. Il dirige les collections "Analyse et philosophie" et "Bibliothèque des philosophies" chez Vrin.
Il a notamment publié "Qu'est-ce que la causalité?" (Vrin, 1994) et "La philosophie empiriste de David Hume" (Vrin, 1992).
"Alzheimer. La vie, la mort, la reconnaissance", paru chez Vrin en 2015, est le compte-rendu des observations et des réflexions philosophiques de Michel Malherbe sur la maladie d’Alzheimer.
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Alzheimer, la perte de soi. Entrevue avec Michel Malherbe
Citations et extraits (7)
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Alors que Descartes met en place l'appareil du doute en vue d'atteindre une vérité parfaitement assurée, et ainsi commence à philosopher, Hume s'établit dans le préjugé, s'y enfonce jusqu'à atteindre ce qui précède tout jugement, et rendre manifeste le fait que l'esprit se fie à une puissance naturelle de juger, qui est tendance et non point raison.
En vérité, la philosophie lui aurait rendu hommage [à Hume] sans mélange, s'il s'était comporté comme Socrate, qui eut le double mérite d'accorder les esprits et de ne rien écrire. Mais Hume a écrit.
Quel est le pouvoir de cette oeuvre [de Hume], toute en surface ?
"Si Hume en tant que penseur sceptique était logique avec lui-même, il devrait s'abstenir tout simplement de dire de quoi que ce soit..."
Husserl
Husserl
L'existence de la pensée est et n'est que l'absence de l'impression.
La raison de l'effet n'est pas dans la cause et nos raisonnements sont des transitions de l'imagination.
Hume ne proclame rien moins que sa volonté d'être le Newton de la science de la nature humaine.
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