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5/5 (sur 1 notes)

Nationalité : France
Né(e) : 1918
Mort(e) à : Villeurbanne , 2001
Biographie :

Philippe Dereux naît à Lyon le 14 juillet 1918, d'une famille de petits commerçants. Après avoir réussi le concours de l'Ecole Normale, Il devient instituteur, il enseignera à Villeurbanne jusqu'à sa retraite , en 1973

Il rencontra Jean Dubuffet, en 1955, l'aida pendant plusieurs saisons..., en collectant des papillons pour ses collages d'ailes, il se lance, dès 1959, dans la réalisation d'œuvres abstraites et décoratives dans lesquelles il incorpore des épluchures de fruits, d'aubergines ou de pommes de terre collés à la colle vinylique sur carton et colorés à la gouache.

Il est décédé en 2001.


Ouvrages
Petit Traité des Épluchures, Paris, éd. Juilliard, 1966
XX ans d'épluchures, Vence, éd. Pierre Chave, 1981
Sagesse des épluchures, Marseille, éd. L'œuf sauvage, 2001
Le temps des assassins, Marseille, éd. L'œuf sauvage, 2003



Expositions

Plusieurs expositions publiques lui ont été consacrées de son vivant à Vence, Lyon, Grenoble et Paris :

1964 : Cinquante ans de collages, Musée de Saint-Etienne, Musée des arts décoratifs de Paris.
1968 : L'art vivant, Fondation Maeght.
1984 : Musée des arts décoratifs de Paris.
1985 : Centre d'art de Flaine.
1987 : Neuve Invention, Collection de l'art brut, de Lausanne.
1997 : Musée de Vienne.
1999 : Centre culturel de Villefranche sur Saône et manifestations à Londres et New York.
2003 : Halle Saint-Pierre, Paris.

Expositions de la Galerie Alphonse Chave , à Vence :

1965 : Les travaux d'épluchures.
1968 : Épluchures pures, épluchures parées, peintures, lithographies.
1972 : Haute Tension.
1981-1983 : XX ans d'épluchures.
1989 : Théâtres d'épluchures.
1994 : Le petit traité des épluchures.
1999 : Une vie.
2007 : Rétrospective des œuvres de 1960 à 2000.

Un exposition de 40 de ses œuvres, accompagnées de certaines de Dubuffet, a eu lieu au Musée des beaux-arts de Lyon du 25 juin au 21 septembre 2003.

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Source : wikipedia
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Citations et extraits (6) Ajouter une citation
j'ai vécu avec Dubuffet une expérience extraordinaire et d'autant plus profonde qu'au moment où je la vivais j'en étais inconscient. Tout en exécutant les plus humbles besognes : chasse aux papillons, jardinage, création de ce que nous avions appelé -le jardin vertical-, grenage des pierres lithographiques, imprimerie, ramassage et séchage des plantes, collage des -Eléments botaniques-, je m'imprégnais des techniques et de l'état d'esprit de celui qui n'aimerait sans doute pas que je l'appelle maintenant "mon bon maître". Pourtant, rétrospectivement, je constate qu'il en fut ainsi, et d'autant mieux que plusieurs fois par jour nous bavardions à propos de tous ces travaux, pour notre seul plaisir sans que jamais Dubuffet eût l'impression ou même l'idée de m'apprendre quoi que ce fût. Pouvais-je recevoir enseignement plus exaltant que celui-ci, d'autant plus sincère et profond qu'il était involontaire. ? (p. 21)
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Dans une discussion j'ai plus de plaisir à avoir tort que raison. J'ai ainsi l'impression d'avoir appris quelque chose. (...)


On commence par trouver des "trucs", ensuite on invente des théories pour les justifier, ce qui n'a rien de choquant. Le monde s'est fait en premier lieu, il n'a été pensé qu'ensuite. La mauvaise foi ne commence qu'à partir du moment où l'on tente de faire croire que l'on a pensé d'abord, agi ensuite. (p.30)
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"L'enfer c'est les autres", formule à la mode. L'enfer, c'est plutôt soi-même. Et, justement, ce serait les autres-ou simplement quelques-uns parmi les autres- qui rendraient l'enfer supportable. (p.21)
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User de couleurs vives m'apporte de la joie, me donne le désir de hausser le ton. Ainsi, tour à tour, couleur et joie se relaient et s'excitent pour me conduire aux rouges, aux jaunes les plus violents, aux bleus les plus éclatants. On dirait alors que la couleur est en moi et qu'elle demande à sourdre. Souvent je ferme les yeux et je vois la couleur. Elle est alors d'une puissance inégalable parce que je la rêve. J'imagine qu'aveugle je pourrais peindre, comme un musicien sourd compose. (p.14)
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Ce tableau est une fois de plus comme la musique, même concrète. Il ne représente rien. Il est dans sa joie, et c'est tout. Je peins pour les sens. J'ajouterais même : je peins pour les sens plus que pour l'esprit. (p.39)
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Mon difficile problème d'équilibre: être de mon temps sans me laisser contaminer par lui. Pour cela faut-il m'ouvrir ou me fermer au monde ? (p.33)
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