Nationalité : France
Né(e) à : Meaux
Né(e) à : Meaux
Biographie :
Étienne Garcin est docteur ès lettres.
Professeur de Chaire supérieure, il enseigne en classes préparatoires sur les programmes de lettres, de culture générale et de philosophie au lycée Georges-de-la-Tour, à Metz. Franco-luxembourgeois, il a aussi contribué à la création de classes préparatoires au Grand-Duché.
Il a également enseigné à l'Université de Münster (Allemagne), pour le programme franco-allemand de l'IEP de Lille.
Spécialiste de la littérature du XIXe siècle, et tout spécialement de la philosophie romantique, il n’a cessé, dans ses travaux de recherche et son enseignement, de décloisonner les domaines et d’expérimenter de nouvelles approches pédagogiques.
Une longue expérience de préparateur aux concours des grandes écoles a nourri l’idée de son album, "Philosophix" (2021), au confluent des grands domaines de la culture générale, avec le désir de mettre à la portée d’un lectorat élargi les systèmes de pensée les plus complexes par les moyens les plus simples.
son blog : http://dousa-kangae.blogspot.com/?m=0
page Facebook : https://www.facebook.com/etiennegarcinofficiel/?ref=page_internal
+ Voir plusÉtienne Garcin est docteur ès lettres.
Professeur de Chaire supérieure, il enseigne en classes préparatoires sur les programmes de lettres, de culture générale et de philosophie au lycée Georges-de-la-Tour, à Metz. Franco-luxembourgeois, il a aussi contribué à la création de classes préparatoires au Grand-Duché.
Il a également enseigné à l'Université de Münster (Allemagne), pour le programme franco-allemand de l'IEP de Lille.
Spécialiste de la littérature du XIXe siècle, et tout spécialement de la philosophie romantique, il n’a cessé, dans ses travaux de recherche et son enseignement, de décloisonner les domaines et d’expérimenter de nouvelles approches pédagogiques.
Une longue expérience de préparateur aux concours des grandes écoles a nourri l’idée de son album, "Philosophix" (2021), au confluent des grands domaines de la culture générale, avec le désir de mettre à la portée d’un lectorat élargi les systèmes de pensée les plus complexes par les moyens les plus simples.
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Source : Etienne
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Etienne Garcin (scénariste) reçoit Valérie Péronnet pour "Philosophix", édition Les Arènes
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Comme Platon avant lui, Augustin distingue le corps et l'âme. Mais Platon accuse le corps d'égarer la volonté. Le corps est fautif. Pour les platoniciens, il est la prison de l'âme immortelle…détentrice de la vérité, donc du Bien…
Augustin, lui, incrimine l'âme, et spécialement tout ce qui dans l'âme forme la volonté, et qui entraîne le corps dans l'erreur. Pour lui, la volonté, c'est la liberté laissée à l'être humain de vouloir faire le Bien ou le Mal...
(Page 63, Les poires d'Augustin)
Augustin, lui, incrimine l'âme, et spécialement tout ce qui dans l'âme forme la volonté, et qui entraîne le corps dans l'erreur. Pour lui, la volonté, c'est la liberté laissée à l'être humain de vouloir faire le Bien ou le Mal...
(Page 63, Les poires d'Augustin)
Que veux-tu dire Socrate ? Nous serions nous aussi comme eux, dans un monde d'illusions que nous prenons pour des vérités ?
Oui, Glaucon…De même que ces prisonniers de la caverne ont pris le feu pour le soleil, toi, tu prends le soleil pour la source de toute vérité.
( Le mythe de Platon. P 13)
Oui, Glaucon…De même que ces prisonniers de la caverne ont pris le feu pour le soleil, toi, tu prends le soleil pour la source de toute vérité.
( Le mythe de Platon. P 13)
C'est ce qui fait la noblesse de l'homme. Sa dignité est dans la pensée...
L'allégorie de la caverne, aussi bien que le scénario du film Matrix..
... montrent qu'acquérir la connaissance véritable du monde demande un effort ; cela suppose même un arrachement à nos tranquilles habitudes.
... montrent qu'acquérir la connaissance véritable du monde demande un effort ; cela suppose même un arrachement à nos tranquilles habitudes.
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