Benoît Lacroix

Berceau de la latinité chrétienne, patrie de Tertullien, de Minucius Felix, de Cyprien, d'Arnobe, de Lactance, d'Optat de Milève, de Marius Victorinus, et aussi de Tyconius, de Donat, et chez les Païens de Martianus Capella, de Macrobe peut-être; avec une population ou au vieux fond berbère étaient venus se fondre Puniques, Romains et bientôt Germains, l'Afrique romaine est une terre de choix pour qui veut connaître les grandeurs et aussi hélas ! les malheurs d'une époque riche en imprévus de toutes sortes, l'ère des grandes invasions barbares. Au début du Ve siècle encore, à cause de son grand évêque d'Hipponne, terre de schismes et d'hérésies, signes évidents de la vitalité de sa culture, lieu de passage de voyageurs et de réfugiés, l'Afrique reste un haut-lieux de la vie latine. (Orose Et Ses Idees, 1965).

Jeunes gens, soyez-en toutefois persuadés: un État français ne se créera pas tout seul. Les idées marchent, mais à condition qu'elles trouvent des porteurs. Les pires ennemis de l'État français, les plus hostiles à cette idée, vous pouvez déjà le constater, ce ne seront pas ceux que vous auriez pensé; ce seront vos propres compatriotes canadiens-français. Un long asservissement politique puis national, nous a plies, habitués à la servitude, a fait de nous une nationalité hésitante, pusillanime. Avant d'avoir le simple courage d'accepter son avenir, notre peuple a besoin d'une rééducation politique et nationale.

Le vide est visible. Il est une réalité. Le néant n’est rien, comme un zéro associé à un refus de penser. Le vide appelle une présence.

Mais nous, du Canada français, nous, les fils de la race méprisée et spoliée, pouvons-nous nous absoudre de toute responsabilité dans l'avortement de l'oeuvre politique de 1867 ? Si le respect du droit est mort en notre pays, pouvons-nous nous en laver les mains dans une eau qui reste propre ? Nous avons scrupuleusement respecté le droit des autres. Avons-nous déployé assez d'énergie à défendre le nôtre ?

Le moyen âge, c'est l'âge des chansons de geste, celui de la naissance de la toute première littérature française, avec ses naïves confidences sur la vie d'un saint Alexis ou sur les aventures un peu moins naïves d'un Aucassin et de Nicolette. Romans d'aventure, romans psychologiques, romans sociaux ou romans à thèse, il n'en est pas un seul qui n 'ait été en sa première forme « médiéval ».

Le moyen âge a conservé dans la mesure du possible le sens des valeurs qui comptent. Le respect du folio lui impose celui du mot, tandis que celui du mot est dominé par celui des idées. On n'y « imprime » pas tout. On n'y dit pas tout...