Carl Gustav Jung

Il y a quelque temps, les lecteurs de votre revue ont eu l’occasion de lire un article posthume du comte de Keyserling, dans lequel j’ai été taxé de « manque de spiritualité ». Aujourd’hui je trouve, dans le dernier numéro, un article de Martin Buber qui, de son côté, s’efforce de me « classifier ». Je suis reconnaissant à cet auteur, dans la mesure où sa caractérisation me soustrait à l’état de non-spiritualisation où m’a placé le comte Keyserling aux yeux du public allemand, pour me transporter vers les hautes sphères de la spiritualité ; encore s’agit-il d’une spiritualité particulière, celle du gnosticisme paléochrétien qui a toujours été considéré avec méfiance par les théologiens. Il est curieux de noter que ce jugement coïncide dans le temps avec une autre opinion, exprimée à mon sujet par un théologien connu : celui-ci m’accuse d’agnosticisme, ce qui est l’exact opposé du « gnosticisme ».
Lorsque, sur un même sujet, les avis diffèrent à ce point, je pense que l’on est fondé à soupçonner que ni l’un ni l’autre n’est correct, autrement dit qu’il y a un malentendu.