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Il est certain que ce travail d’archéologie, d’histoire et d’épistémologie des sciences ne manquera pas de redessiner les contours d’une authentique tradition en psychologie qui place au centre de son orientation scientifique la méthode descriptive. Mais loin d’une approche descriptive réfractaire aux sciences, à laquelle toute une tradition interprétative nous a malheureusement habituée en ayant placé Husserl comme le point d’achèvement d’une mystérieuse téléologie historique, il s’agit ici d’exposer la structure théorique d’une tradition qui s’interroge frontalement sur les voies de communication entre théorie et empirie, psychologie descriptive et psychologie physiologique. Ainsi, cette redécouverte permettra de poser à nouveaux frais la question du rapport de la psychologie à la ligne de partage traditionnelle entre science de l’esprit et science de la nature et de relancer éventuellement le programme d’une philosophie scientifique.
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