Dominique Clevenot

Sur quoi légiférons-nous - alors que le voile est l'objet d'une condamnation - sinon une marchandisation du corps féminin qui est, entre autres, si l'on en juge par l'environnement publicitaire, l'un des principes structurants de la loi de l'offre et de la demande. Soit dans une autre topique pour désigner le marché : l'art d'organiser les sécrétions du désir. Désir qui se confond avec, je rappelle ici la pensée de Deleuze et Guattari, "la peur abjecte de manquer".

Bien avant la perspective aérienne de Léonard, les réflexions d'Aristote sur l'épaisseur de l'air comme "écran visuel", ont pu être appliquées à la peinture de paysage dès la période classique de la peinture hellénistique.

Ainsi par exemple, selon Héraclite, "la Nature aime à se voiler". Dans le voile d'Isis, Essai sur l'histoire de l'idée de Nature, Pierre Hadot expose les deux attitudes humaines qui répondent à cette propension à réserver ses secrets : l'attitude prométhéenne, qui cherche à arracher le voile d'Isis pour se rendre maître de la nature , et l'attitude orphique, respectueuse de la pudeur de la nature , selon laquelle nul ne peut soulever le voile de ses mystères si ce n'est le poète ou l'artiste. Deux gestes de dévoilement - arracher de force ou soulever délicatement le voile - qui distingueraient peut-être la science de l'art.

"Dieu a soixante-dix (ou soixante-dix mille) voiles de lumière et de ténèbres, s’il retirait ces voiles, l’éclat de son visage consumerait sans nul doute quiconque le verrait."
Hâdith de Bukhârî

"Zâhir/bâtin", "apparent/caché": le visible n'est qu'un voile qui cache, recèle, réserve, protège une intériorité où siège la vérité, le sens premier et dernier, la "haqîqa".

Tout le monde pense que nous vivons dans un monde rationnel, mais ce n'est pas vrai. Notre perception est voilée.

James Turrell

"Observe maintenant ce qu’est ceci qui ne dure pas
Devant tes yeux et qui, en un instant s’évanouit.
Tout ce que tu aperçois est l’acte d’un seul
En solitude, mais étroitement voilé il est.
Laisse-le seulement lever l’écran, aucun doute ne subsiste :
Les formes se sont dissipées, lui seul est tout :
Et toi, illuminé, tu en as connaissance grâce à sa lumière,
Tu découvres ses actions dans la nuit des sens."
Poème d'Ibn al-Farîd (1181-1234)